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上博旗袍捐贈(zèng)人貝洽:母親的衣櫥跨越世紀(jì)風(fēng)華
“摩登華影:海派旗袍與百年時(shí)尚”特展近日在上海博物館開幕。展出的部分核心展品精選自民國(guó)時(shí)期知名銀行家貝祖詒(建筑大師貝聿銘的父親)之女貝洽女士的捐贈(zèng)。2021年,貝洽女士將其母親蔣士云(貝聿銘的繼母)274件/套旗袍服飾無(wú)償捐贈(zèng)給上博。
“母親的衣櫥就像一座流動(dòng)的博物館,每一件衣裳都訴說(shuō)著她跨越世紀(jì)的風(fēng)華?!睆某砷L(zhǎng)于蘇州和北京的閨秀到上海名媛,再到紐約名流,女兒貝洽口中講述的蔣士云與旗袍的故事,遠(yuǎn)超時(shí)尚范疇本身,代表了一個(gè)已經(jīng)逝去的時(shí)代的縮影。
“這是一件她非常喜愛(ài)的旗袍,每逢重要的生日或是舞會(huì),她都會(huì)穿著這件衣服。我記得她八十多歲穿著這條裙子跳舞的樣子,她那時(shí)身材依舊很好,腰線依然清晰?!?/p>
圖為蔣士云女士最喜歡的旗袍 黑喬其紗地閃片繡幾何花卉紋旗袍 20世紀(jì)60-70年代 上海博物館藏 2021年貝洽女士捐贈(zèng)
“我還可以給你們看她九十歲生日時(shí)穿的旗袍,那也是一場(chǎng)生日舞會(huì),她穿的是這件綠色的旗袍,當(dāng)時(shí)舞會(huì)的主題是20世紀(jì)20年代的上海,她和朋友們都精心打扮……”

展覽現(xiàn)場(chǎng) 圖為蔣士云女士90歲生日時(shí)所穿旗袍
在上海博物館“摩登華影:海派旗袍與百年時(shí)尚”展廳內(nèi),上海博物館捐贈(zèng)人、 “上海博物館美國(guó)之友”基金會(huì)主席貝洽女士在一套綠色的旗袍套裝前駐足,講述母親穿著旗袍時(shí)的場(chǎng)景仿佛歷歷在目,搭配什么樣款式的鞋和飾品,呈現(xiàn)何種身姿。

圖為貝洽女士在展廳講述母親與旗袍往事
眼前的貝洽女士也有著名門之后的優(yōu)雅儀態(tài)與氣質(zhì),身著一款棕綠色旗袍風(fēng)格上裝,由彼時(shí)的迪奧設(shè)計(jì)師約翰·加里亞諾(John Galliano)所設(shè)計(jì),呼應(yīng)展廳內(nèi)以及同一時(shí)期設(shè)計(jì)師以東方美學(xué)為靈感所設(shè)計(jì)的多款帶有中國(guó)元素的旗袍風(fēng)格服飾。
“這是唯一一個(gè)時(shí)期我買了中國(guó)旗袍風(fēng)格的服飾?!必惽⑻寡?,母親對(duì)于旗袍的執(zhí)著態(tài)度未能影響到她,“我在西方長(zhǎng)大,覺(jué)得它過(guò)于束縛”,“連頸部的線條都要保持克制”。然而她明白母親一輩子穿著旗袍的堅(jiān)持,“旗袍承載著一種文化傳承,即便她移居美國(guó),仍然穿旗袍,把它視作中國(guó)的象征?!?nbsp;
貝洽1945年出生于美國(guó)紐約,父親貝祖詒(1893-1982)出身著名的蘇州貝氏家族,曾任中央銀行總裁,其母蔣士云(1912-2016)為20世紀(jì)20年代末中華民國(guó)駐羅馬與巴黎大使館代辦蔣履福之女。1930年代,蔣士云與貝祖詒成婚,隨貝祖詒在上海生活,40年代舉家移居美國(guó)。“母親一生在中西文化交融的環(huán)境中成長(zhǎng)和生活,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)和世界設(shè)計(jì)有著將近百年的閱歷,具備了獨(dú)到的眼光和時(shí)尚品味?!必惽⒄f(shuō)。

蔣士云(左)與貝洽
2021年,她將母親收藏的旗袍服飾無(wú)償捐贈(zèng)給上博。2025年12月22日,在上海博物館開幕的“摩登華影:海派旗袍與百年時(shí)尚”特展,展出的部分核心展品即精選自貝洽女士的捐贈(zèng)。展覽開幕當(dāng)日,上海博物館為貝洽女士舉辦了捐贈(zèng)儀式。
“即便年過(guò)百歲,她依然保持衣著得體、儀態(tài)端莊,始終追求精致與舒適的統(tǒng)一。我們將她的服飾等遺物無(wú)償捐贈(zèng)給上海博物館,希望她對(duì)于百年時(shí)尚的獨(dú)到感悟與對(duì)中西融合服飾設(shè)計(jì)的深刻理解能隨藏品入藏博物館而得以長(zhǎng)久地存世。”貝洽說(shuō)。
對(duì)話|上海博物館捐贈(zèng)人貝洽
讓旗袍回歸發(fā)源的城市
澎湃新聞:為何選擇將你母親的這批旗袍服飾捐贈(zèng)給上海博物館?
貝洽:我認(rèn)為旗袍起源于上海。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)母親留下了如此多的旗袍時(shí),將它們歸還給這座旗袍發(fā)源的城市,顯得格外恰當(dāng)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)
她擁有數(shù)量驚人的旗袍——我一共捐贈(zèng)了288件(274件/組)。她活到104歲,從不丟棄任何東西,所有旗袍都被她仔細(xì)地收存在一個(gè)個(gè)箱子里。她去世后,我整理她的衣櫥,看到了近些年定制的旗袍;隨后又到了她公寓的地下室,發(fā)現(xiàn)了更多裝滿旗袍的箱子,那些都是多年前的舊作,她只是將它們一件件打包,靜靜地放進(jìn)行李箱中保存起來(lái)。
澎湃新聞:您母親與旗袍之間是一種怎樣的關(guān)系?這些旗袍是否與母親人生中的重要節(jié)點(diǎn)有關(guān)?
貝洽:她18歲時(shí)與我父親結(jié)婚,隨后來(lái)到上海生活。那時(shí)候,中西合璧的社交聚會(huì)十分頻繁,她在上海家中有一位住家的裁縫楊師傅,幾乎每天都會(huì)為她量身制作一件新衣,好讓她穿著出席各類晚宴和活動(dòng)。

蔣士云與貝祖詒
而后她移居美國(guó),卻幾乎沒(méi)有把這些旗袍帶走——即便帶了,也只是極少數(shù),因?yàn)樗冀K以為自己還會(huì)回到中國(guó),然而這一走,終究未能成行。
從20世紀(jì)50年代起,她定居紐約,往返香港。期間意外重逢了當(dāng)年住在家中的那位裁縫。楊師傅已從上海移居香港,專為當(dāng)?shù)嘏恐谱髌炫邸S谑?,他們重新建立起合作關(guān)系,繼續(xù)為她量身定制旗袍。

黑白渦旋紋提花絨旗袍套裝 20世紀(jì)60年代 上海博物館藏 2021年貝洽女士捐贈(zèng)
她在紐約從未請(qǐng)過(guò)裁縫。通常的做法是托朋友把面料帶到香港制成旗袍,或者在夏天我們回香港時(shí),楊師傅會(huì)上門重新量體,再為她制作旗袍。因此,如今展出的許多20世紀(jì)50、60年代的旗袍,正是出自這位最早在家中為她制衣的上海裁縫之手,延續(xù)了最初的工藝與風(fēng)格。
“不要讓衣服穿你,而是你要駕馭衣服”
澎湃新聞:印象中你的母親會(huì)在什么場(chǎng)合穿著旗袍,給你留下什么印象?母親對(duì)旗袍的態(tài)度有否影響到你?
貝洽:我從小看到的母親,始終穿著旗袍,她從不穿西式服裝,一直如此。在我看來(lái),這也是她們能夠保持身材苗條的原因之一——如果吃得多了,就穿不進(jìn)旗袍了。西方服裝則不同,吃多了穿件寬松的運(yùn)動(dòng)衫也無(wú)妨;而旗袍貼身合體,只要稍微放縱飲食,身形的變化立刻就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

圖為蔣士云女士身穿旗袍并佩戴首飾的留影
她總會(huì)為婚禮或重要宴會(huì)定制做工格外精致、華美的旗袍。她對(duì)穿衣有一種近乎執(zhí)著的態(tài)度,也有自己鐘愛(ài)的款式。她常說(shuō)的一句話是:“不要讓衣服穿你,而是你要駕馭衣服?!边@正是她始終堅(jiān)持的一種穿衣哲學(xué)。
澎湃新聞:她遺留的這批旗袍在款式或風(fēng)格上有哪些鮮明特征?這些旗袍是否反映了中西文化交融的審美取向?
貝洽:我看到其中一些面料時(shí),立刻想起特定的時(shí)期,大約是20世紀(jì)50年代末、60年代初。那時(shí)的面料經(jīng)過(guò)特殊處理,花紋看起來(lái)像被水洗過(guò)一樣,花朵的輪廓略顯模糊,卻非常柔和。我可以在展覽中指給你們看。

黑白縱條紅玫瑰紋印經(jīng)緞旗袍 20世紀(jì)50年代晚期 上海博物館藏 2021年貝洽女士捐贈(zèng)
那正是我們?cè)谙愀凵詈屯档哪甏?,我們?huì)在香港選購(gòu)面料,然后用同樣的布料制作配套的鞋子和手袋。雖然這些配飾如今大多已經(jīng)不在了,但當(dāng)時(shí)旗袍常常配有同款鞋子和包袋,是完整的一整套造型。
有少數(shù)較早的旗袍可能來(lái)自上海。正如我之前提到的,1949年她離開時(shí)以為自己還會(huì)回來(lái),因此只帶走了幾件。你可以看到那些旗袍的腰身非常纖細(xì)。

20 世紀(jì)70 年代 上海博物館藏 2021年貝洽女士捐贈(zèng)
到了20世紀(jì)70、80年代,她有時(shí)會(huì)用同樣的面料搭配制作外套;也曾一度受到越南服飾的影響,做過(guò)開衩較高、內(nèi)搭長(zhǎng)褲、類似越南傳統(tǒng)服裝的款式。這樣的嘗試并不算多,大多數(shù)時(shí)候她仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)的旗袍形式,但會(huì)通過(guò)面料的選擇來(lái)體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格。因此,她總是熱衷于選購(gòu)布料,尤其是在我們?nèi)W洲旅行時(shí),她一定會(huì)拉著我逛各類布料店,尋找新的靈感。
在她104歲的人生,直到她最后十年或者十五年左右,她逐漸更注重穿著的舒適性,有時(shí)她只穿旗袍式的上裝,而不再穿完整的長(zhǎng)款旗袍。因?yàn)橐坏┐┢炫?,意味著那是一種極其自律的生活方式,連頸部的線條都需要保持克制。也正因如此,我一直不太喜歡穿旗袍——我是在西方長(zhǎng)大的,覺(jué)得它過(guò)于束縛;但如今我逐漸明白,她們當(dāng)初為何會(huì)如此堅(jiān)持。
旗袍承載著文化傳承
澎湃新聞:那么在你看來(lái),她當(dāng)初為何會(huì)如此堅(jiān)持,近乎一生都穿著旗袍?
貝洽:我認(rèn)為旗袍是她表達(dá)創(chuàng)造力的一種出口,因?yàn)樗皇钱嫾?,也沒(méi)有從事職業(yè)工作。于是,旗袍成了她進(jìn)行創(chuàng)作的方式——把創(chuàng)意直接穿在自己身上。某種意義上,這幾乎就像做一名設(shè)計(jì)師,只不過(guò)模特始終是她自己??钍胶屠未篌w相同,但可以通過(guò)面料的選擇、或搭配一件略有變化的外套,來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。
在當(dāng)年的紐約,她身邊有一群華人朋友,大家都穿旗袍,彼此之間多少會(huì)有些“較勁”,希望穿得更特別、更出眾。在這樣的氛圍中,她顯得尤為富有創(chuàng)造力。

展覽現(xiàn)場(chǎng)
我記得在20世紀(jì)50年代,她一到美國(guó)就學(xué)會(huì)了開車。她在那個(gè)年代非常前衛(wèi),甚至?xí)鶕?jù)汽車的顏色來(lái)搭配自己的旗袍——她會(huì)特意挑選某種顏色的車,再讓旗袍與之呼應(yīng)。比如50年代她買過(guò)兩輛凱迪拉克的車,先是一輛金色的車,于是她會(huì)搭配金色的連衣裙來(lái)開那輛車。兩年之后,她又買了一輛淡紫色的車,于是她又會(huì)穿淡紫色的衣服來(lái)搭配。你們?cè)谡褂[中看到的那些淡紫色旗袍,正是她最鐘愛(ài)的顏色。

嫩綠色地珠帶繡花卉紋網(wǎng)紗旗袍 20世紀(jì)40-50年代 上海博物館藏 2021年貝洽女士捐贈(zèng)
我認(rèn)為旗袍承載著一種文化傳承。展覽可能會(huì)讓觀眾看到它的延續(xù)性:即便她移居美國(guó),她仍然穿旗袍,把它作為中國(guó)的象征。在20世紀(jì)50、60年代的紐約,華人女性非常少,所以她必須穿旗袍以突出自己的身份。她非常自豪,希望展示給別人看:“這是一件美麗的衣服,而我正穿著它?!?/p>
始于30年前的上海博物館之友
澎湃新聞:你如何看待母親的旗袍在上博展廳的展示?
貝洽:上海博物館的團(tuán)隊(duì)非常專業(yè),展示的效果令人贊嘆。他們告訴我,為了更好地展示和保護(hù)這些旗袍,特意根據(jù)不同時(shí)期的身形制作了三種人體模型:年輕時(shí)、中年時(shí)以及年長(zhǎng)時(shí)的身形。因此,在旗袍的陳列與保護(hù)上,他們做得非常細(xì)致、周到。

白地淺紫色玫瑰紋提花印花絨旗袍套裝 20 世紀(jì)70 年代 上海博物館藏 2021年貝洽女士捐贈(zèng)
澎湃新聞:您本人也學(xué)藝術(shù)出身,是長(zhǎng)期支持上海博物館的文化推動(dòng)者。30年前,您創(chuàng)辦“上海博物館美國(guó)之友”基金會(huì),當(dāng)時(shí)出于何種想法?您如何看待海外華人參與中國(guó)博物館建設(shè)的意義?
貝洽:我第一次回到上海是在1994年,當(dāng)時(shí)我被介紹認(rèn)識(shí)了上海博物館的馬承源館長(zhǎng)和汪慶正館長(zhǎng)。那時(shí)他們還戴著安全帽,因?yàn)椴┪镳^的人民廣場(chǎng)新館正在建設(shè)中。他們帶我參觀了一圈,但那時(shí)博物館還未完工。
我回到紐約,隨后一周就接到了汪館長(zhǎng)的長(zhǎng)途電話。他說(shuō),他們希望上海博物館在美國(guó)獲得更多關(guān)注,需要有人來(lái)協(xié)助籌建相關(guān)的支持組織。兩位館長(zhǎng)甚至親自飛到紐約,我在公寓里為他們舉辦歡迎宴會(huì)。因?yàn)槲以鴱氖滤囆g(shù)工作,也認(rèn)識(shí)許多美國(guó)博物館的朋友,知道有盧浮宮的美國(guó)之友、大英博物館的美國(guó)之友。我建議說(shuō),不如成立一個(gè)“上海博物館美國(guó)之友”吧。他們同意了,于是就開始著手籌建。
我們請(qǐng)律師處理相關(guān)手續(xù),非常幸運(yùn),當(dāng)時(shí)正值美中關(guān)系逐漸密切的時(shí)期,我后來(lái)才知道以前有人嘗試過(guò)成立類似機(jī)構(gòu),但都沒(méi)能成功,因?yàn)闊o(wú)法獲得501(c)(3)的免稅資格。(編者按:501c3是美國(guó)稅法的一個(gè)條款。該條款是給宗教、慈善、教育等組織以免稅待遇,有兩種:一是組織不需交所得稅;第二,捐贈(zèng)者將錢捐贈(zèng)給C3機(jī)構(gòu),捐贈(zèng)的錢數(shù)將從個(gè)人所得稅中減掉。這是鼓勵(lì)個(gè)人和企業(yè)給C3組織捐贈(zèng)。)幸運(yùn)的是,我們成功了,時(shí)機(jī)非常合適,很快就獲得了批準(zhǔn)。
接下來(lái)要做的就是組建董事會(huì)。我考慮到中國(guó)藝術(shù)并非我的專業(yè)領(lǐng)域,于是向周圍的朋友請(qǐng)教。他們推薦了幾位合適的人選,包括范季融(George Fan),他是一位青銅器收藏家;李雪曼(Sherman Lee),他是美國(guó)博物館界重要的中國(guó)藝術(shù)史專家與策展人等。然后我又邀請(qǐng)了一些學(xué)術(shù)界的專家作為顧問(wèn)。于是我們有了一個(gè)非常穩(wěn)固的開端。說(shuō)實(shí)話,我沒(méi)想到這個(gè)組織能持續(xù)這么久?;貞涍^(guò)往,無(wú)論如何,那都是一段美好而難忘的時(shí)光。





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