“澎湃新聞·古代藝術”（www.loaarchitects.com.cn）從揚州博物館獲悉，“水蘊華章——大運河文物精品展”因展覽調(diào)整需要，南京博物院藏西漢金獸、東漢銅牛燈、唐三彩雙魚瓶，淮安市楚州博物館藏元青花纏枝牡丹紋蓋罐將在6月24日撤下，同時將有新的替換藏品展出。事實上，開展一個多月以來，展覽中看點頗多。其中，以動物為線索，則呈現(xiàn)了此次展覽藏品的豐富性與趣味感。比如，戰(zhàn)國青銅龍首鼎是龍首鼎還是兔首鼎？西漢金獸是虎還是豹？一件白釉褐彩轎車中有幾種動物？唐代韓滉《五牛圖》形象在當時的陶器中可否找到類似模樣？

最著急的龍首鼎：戰(zhàn)國青銅龍首鼎

戰(zhàn)國 青銅龍首鼎 淮安市博物館藏

這件藏于淮安市博物館的青銅龍首鼎，龍首上揚，頂部有雙角，雙目圓睜，高高突起，又以圓圓的腹部作為鼎身，腹耳直折向上，下有較高的獸蹄足。在形制上，龍首鼎主要融合了中原商周時期的觥、獸形尊和垂腹鼎的因素，以鼎為器，以獸造型，創(chuàng)造出一種全新的器種。它反映出這一時期的青銅裝飾藝術已經(jīng)從莊嚴肅穆開始向世俗審美轉(zhuǎn)變，反映了社會進步和不斷成長的過程。在紋飾上，整體造型優(yōu)美，紋飾細膩，風格獨特，它繼承了西周中晚期以來的各種紋飾，同時使用蟠龍紋、變形蟠虺紋、云雷紋和蟬尾紋。這些繁縟精細的紋飾大多采取模印法鑄造，這說明淮河流域的青銅工藝已同步于中原地區(qū)。從考古資料來看，這種器物造型應屬春秋時期的徐舒文化范疇，是研究徐舒民族同源和民族遷移的重要證據(jù)。從遠處看，這件鼎就像一只急匆匆趕來參加盛會的小獸，步履散亂，搖搖晃晃，讓人忍俊不禁，十分可人。

雖說是龍首鼎，但也有人認為它是兔首鼎。

文物界分量最重的金器：西漢金獸

西漢 金獸 南京博物院藏

這是一件來自西漢的金獸，它的來源和造型充滿傳奇色彩。1982年正月初七，盱眙縣馬湖店村農(nóng)民萬以全挖水渠時發(fā)現(xiàn)了這只金獸，與它同時出土的還有重金絡青銅壺1件、金版11塊，金餅25塊。出土時金獸是作為壺蓋放置在重金絡青銅壺之上。通高10.2厘米，身長16厘米，身寬17.8厘米，重達9100克，含金量達99%，萌萌噠而神秘的造型，使它成為了迄今為止全國出土的最重金器，也成為了南京博物院18件“鎮(zhèn)院之寶”之一。

金獸整體為澆鑄而成。它的頭枕于前腿上，瞪目豎耳，頸部帶三輪項圈，頭頂有一環(huán)鈕。根據(jù)它的造型，可以推測出是西漢初期的產(chǎn)品。它身上的通體斑紋是在獸體鑄成后再捶擊上去的，捶擊的痕跡大小相當，呈不規(guī)則的圓形，自然流暢，十分精美。它到底是犬、是虎、還是豹？學術界并無定論。

西漢豬形玉握

西漢 豬形玉握 揚州市邗江文管辦藏

以玉殮葬是中國古老的喪葬習俗。古人認為人死后不能空手而去，要握著財富及權(quán)力。在新石器時代逝者一般握有獸牙，商周時期，逝者手中要握著象征財富的貝殼，到漢代就演變成豬形玉握。最早的豬形"玉握"見于漢武帝時期,出土于山東巨野紅土山漢墓，相對來說,西漢玉豬寫實,東漢玉豬僅作形似。

這對豬形玉握是1984年出土于揚州市邗江區(qū)楊壽鎮(zhèn)李崗村寶女墩新莽墓。兩只豬豬均作俯臥狀，典型的豬鼻微微上翹，前后蹄都屈收腹下，短短的尾巴蜷縮于臀部。嘴下及尾部各有一小穿孔。通體玉質(zhì)瑩潤，造型豐滿，背部滾圓。別看它們呆呆的，它們可是 “漢八刀”技藝的典型器。幾道簡練的寬陰線就構(gòu)成了它們的身體，雙耳、四肢等各部位的輪廓，更是形態(tài)生動，線條流暢，一氣呵成。表面琢磨精致，光潔明亮。乍一看，就像兩只光潔亮麗的小豬，靜靜地趴伏著，既像撒嬌，又似酣睡，一副悠閑舒適的狀態(tài)。

與《五牛圖》如出一轍的灰陶牛

初唐  灰陶牛 揚州市文物考古研究所藏

這群灰陶牛在2013年出土于揚州曹莊隋煬帝蕭后墓。它們與唐代著名畫家韓滉的《五牛圖》中的牛如出一轍，體格健壯，肌肉發(fā)達，線條流暢，強健而有力，沉穩(wěn)而遲緩。牛兒們姿態(tài)各異， 或俯首吃草，或翹首前仰，或回首舐舌，或緩步前行，或似在荊棵蹭癢。各自不同的面貌、姿態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它們不同的性情：有的活潑、有的沉靜、有的愛喧鬧、有的乖巧。每頭牛既可獨立成章，又可聚眾成群，大唐雄壯豪邁之風撲面而來。

初唐  灰陶牛 揚州市文物考古研究所藏

唐 韓滉《五牛圖》

2013年3月，在江蘇省揚州市西湖鎮(zhèn)司徒村曹莊房地產(chǎn)建設項目中發(fā)現(xiàn)兩座磚室墓，2013年4月，“隨故煬帝墓志”出土后，受到考古界的重視。該墓葬還出土了玉器、銅器、陶器、漆器等遺物近200件(套)，其中蹀躞金玉帶是帶具系統(tǒng)中的最高等級，是目前國內(nèi)唯一一件最完整的十三環(huán)蹀躞帶。墓葬中還出土了兩顆牙齒，鑒定年齡約50歲，根據(jù)出土的“隨故煬帝墓志”和高規(guī)格隨葬品，結(jié)合文獻記載與牙齒鑒定結(jié)果，確定墓主人是隋煬帝楊廣。

二號墓葬隨葬文物豐富。其中，青銅編鐘、編磬石是迄今國內(nèi)唯一的隋唐時期的實物。該墓葬出土了人骨和牙齒，經(jīng)鑒定為大于56歲、身高約1.5米的女性個體。結(jié)合文獻記載與人骨鑒定的結(jié)果，判斷二號墓主人是隋煬帝夫人蕭后。

該墓葬是隋煬帝楊廣與蕭后的最后埋葬之地，印證了歷史文獻的記載。出土的一批高等級文物，為研究隋唐時期歷史、政治、經(jīng)濟、文化和高等級墓葬形制等提供了第一手實證資料。

存世極少的鎏金銅龍

唐 鎏金銅龍 洛陽市文物考古研究院藏

洛陽市文物考古研究院藏唐代鎏金銅龍代表了唐代龍的經(jīng)典形象。它通體鎏金，身體細長，四肢有力，緊扣地面，張口結(jié)舌，兩眼圓睜，直視前方，龍角緊貼頭部向后伸展，龍尾拖于身后，微微卷曲上翹。它線條流暢，形態(tài)矯健，極富動感，氣勢如虹，彰顯大唐的赫赫威儀。這類鎏金銅龍，存世極少，除這件收藏于洛陽文物考古研究院之外，陜西歷史博物館和西安博物院目前各藏有一件完整器。

白釉褐彩轎車是唐代貴婦時尚的出行工具

唐 白釉褐彩轎車 揚州博物館藏

這件白釉褐彩轎車在1992年出土于揚州市念四橋薛莊。整件器物通體施白釉，間飾褐彩，以轎車為中心，裝飾有五個人物、一匹馬、一頭牛、兩只狗，儼然一幅唐代時尚貴婦出行圖。高高的束腰頂篷裝飾著精致的寶相花，上面裝飾著點點褐彩，宛若點點晨星。萌萌的牛兒在前面拉著車，憨厚的駕車人細致地扶著牛角，一旁忠誠的侍衛(wèi)騎著帥氣的馬兒與車同行。車兩側(cè)各有一只歡呼雀躍的小狗，似乎也在保護著美麗的女主人。車后面還有兩名侍從，盡心盡責地緊隨車后，將主人保護得嚴嚴實實。車內(nèi)有一位美麗的女子，高高的發(fā)髻上戴著精致的發(fā)飾，面龐清秀，鼻梁高挺，明眸善睞，顧盼神飛，在眾人呵護下，猶如眾星拱月般端坐其中，愈發(fā)優(yōu)雅時尚。

連年有余合家歡：唐·三彩雙魚瓶

唐 三彩雙魚瓶 南京博物院藏

這只三彩雙魚瓶為河南鞏縣窯出品，1975年在揚州唐城遺址發(fā)掘出土。瓶體似圓柱形，魚口、目、鱗、脊一應俱全。雙脊間有穿系小孔，便于系繩，既實用又美觀，反映了晚唐制瓷工匠在設計上的高度造詣。雙魚瓶的釉色也十分漂亮，圓圓的眼睛和高高撅起的魚嘴顯得特別呆萌，二魚中間各有上下二個小翅，形象逼真，栩栩如生。色分綠、黃、褐三色，互相浸潤、交融，形成斑駁燦爛的彩色釉。該器物做雙魚形，魚是民間最常用的饋贈佳品，也是唐代崇尚之物，雙魚寓意連年有余，和諧美滿，吉祥合歡。

（圖文均來源于揚州博物館）