2019年10月18日,上海博物館舉行“蔡水況先生漆線雕作品捐贈(zèng)儀式”。簡(jiǎn)短儀式之后,廈門(mén)蔡氏漆線雕精品——脫胎金彩漆線雕《西楚霸王》正式入藏上海博物館。這是上博自1995年人民廣場(chǎng)新館建成開(kāi)放以來(lái)，首次接受當(dāng)代著名工藝家的作品進(jìn)入典藏，上海博物館館長(zhǎng)楊志剛對(duì)澎湃新聞表示，藝術(shù)和藝術(shù)史的范圍和內(nèi)涵其實(shí)一直是在拓展和深化之中，所以上海博物館也一直保持開(kāi)放性。

父子兩代工藝大師作品相隔六十年后上博聚首

捐贈(zèng)者蔡水況是廈門(mén)蔡氏漆線雕第十二代傳人，現(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)大師、首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并榮獲中國(guó)工藝美術(shù)“終身成就獎(jiǎng)”。蔡水況捐贈(zèng)給上海博物館的是其代表作品，該作完成于1995年，以項(xiàng)羽舉鼎的霸王形象為造型，高65厘米，形態(tài)生動(dòng)，色彩鮮明，工藝精湛。

上世紀(jì)五十年代，成立未久的上海博物館即收藏了蔡水況的父親蔡文沛的漆線雕作品——《孫悟空戰(zhàn)楊戩》（又名《大鬧天宮》）。此作在2018年底上博舉辦的《千文萬(wàn)華——中國(guó)歷代漆器藝術(shù)展》中進(jìn)行展示，受到了廣泛的關(guān)注。

據(jù)上海博物館工藝研究部研究館員包燕麗介紹，漆線雕歷史悠久，早在唐宋時(shí)期一些佛教造像上，就用漆線雕來(lái)表現(xiàn)菩薩、金剛力士身體衣紋的褶皺。所以漆線雕在以前一直是作為一種整體裝飾的輔助形式出現(xiàn)的。廈門(mén)蔡氏漆線雕把漆線雕工藝做到了極致，使其適用漆線雕來(lái)表現(xiàn)整個(gè)的造型外面的裝飾。上海博物館在上世紀(jì)五十年代剛建館時(shí)，為了反映50年代工藝水平，入藏了一大批當(dāng)代工藝精品，涉及象牙、竹雕等多個(gè)門(mén)類(lèi)。蔡文沛的漆線雕作品《大鬧天宮》就是在當(dāng)時(shí)入藏的。

“蔡文沛當(dāng)年制作《大鬧天宮》是泥胎，蔡水況在工藝上做了改進(jìn)，用的是脫胎泥，因?yàn)槟嗵ト菀组_(kāi)裂，現(xiàn)在做的脫胎它不容易開(kāi)裂，也不容易變形，而且重量非常輕，更容易保存和展示。”

“1950年代的工藝品在當(dāng)時(shí)可能是剛創(chuàng)作出來(lái)，但是經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的收藏，這批東西在現(xiàn)在看來(lái)工藝水平仍是非常高的，完全延續(xù)了前代的工藝特征和技藝，因?yàn)楣そ车氖炙囈恢庇袀鞒?，這中間的工藝沒(méi)有斷過(guò)。后來(lái)因?yàn)闅v史原因，工藝有過(guò)一段時(shí)期的間斷，等到工藝恢復(fù)再去找像蔡文沛先生在1958年創(chuàng)作的那樣的作品，就很難覓得?！卑帑愓f(shuō)，“所以工藝家把最頂級(jí)的一些代表作留在我們藝術(shù)博物館里，半個(gè)世紀(jì)或一個(gè)世紀(jì)以后，這些肯定也是傳世的經(jīng)典。 ”

上博自1995年以來(lái)首次接受當(dāng)代藝術(shù)品入藏

據(jù)悉，這是上博自1995年人民廣場(chǎng)新館建成開(kāi)放以來(lái)，首次接受當(dāng)代著名工藝家的作品進(jìn)入典藏。

上海博物館的定位是以中國(guó)古代藝術(shù)為主，為何會(huì)接受當(dāng)代工藝作品入藏？對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)品，其入藏標(biāo)準(zhǔn)是什么？

上海博物館館長(zhǎng)楊志剛對(duì)澎湃新聞?dòng)浾弑硎?，藝術(shù)和藝術(shù)史的范圍和內(nèi)涵其實(shí)一直是在拓展和深化之中，所以上海博物館也一直保持開(kāi)放性，與時(shí)代共同前行，并且十分重視藏品的系統(tǒng)性與延續(xù)性。因?yàn)檠芯筷?duì)伍、博物館庫(kù)房等條件的限制，博物館過(guò)去的工作重點(diǎn)在中國(guó)古代藝術(shù)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，以及上海博物館東館帶來(lái)的更大的空間和施展舞臺(tái)，也為藝術(shù)和藝術(shù)史的拓展提供了可能。

再則從博物館的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，國(guó)際上一些頂級(jí)的藝術(shù)博物館也在拓展它們的館藏?！白罱淮稳ッ绹?guó)，順道參觀了美國(guó)的大都會(huì)藝術(shù)博物館，發(fā)現(xiàn)它們的亞洲部分的展覽中，關(guān)注范圍也在擴(kuò)展。他們已經(jīng)開(kāi)始在收集一些有關(guān)民間信仰的藏品，比如羅漢、觀音等現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品，所以這是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)過(guò)程?！睏钪緞傉f(shuō)。

上海博物館歷來(lái)注重藏品的系統(tǒng)性與延續(xù)性，近年來(lái)陸續(xù)接受了漆器、藝毯、玉雕、牙雕、犀角雕等重要捐贈(zèng)以充實(shí)館藏序列。對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品的入藏標(biāo)準(zhǔn)是什么？

楊志剛表示，必須是經(jīng)過(guò)歲月沉淀，被大家公認(rèn)的已經(jīng)可以進(jìn)入經(jīng)典行列的藝術(shù)品。這是一個(gè)很慎重的過(guò)程，需要館內(nèi)專(zhuān)家來(lái)反復(fù)論證?！氨热缃裉焓枪に嚸佬g(shù)類(lèi)，像書(shū)畫(huà)類(lèi)的也可以。上博現(xiàn)在也在醞釀接受一些重要的捐贈(zèng)，等時(shí)機(jī)成熟會(huì)公布出來(lái)。”

附：蔡水況和漆線雕介紹

蔡水況自幼隨父親學(xué)藝，他在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上不斷尋求突破，結(jié)合時(shí)代需求銳意創(chuàng)新。從1985年起，他閉門(mén)十年，全面總結(jié)漆線雕藝術(shù)，創(chuàng)作了一批涵蓋各種漆線裝飾技藝、具有極強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的精品，達(dá)到其藝術(shù)生涯的巔峰。這批作品總數(shù)不過(guò)十余件，富有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格與時(shí)代特色，部分作品已為中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)工藝美術(shù)珍品館、福建省工藝美術(shù)珍品館等機(jī)構(gòu)收藏，屢獲國(guó)家級(jí)和省級(jí)工藝美術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。此次捐贈(zèng)的《西楚霸王》即曾于2001年獲得中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的中國(guó)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)。

在廈門(mén)地區(qū)流傳300余年的漆線雕是使用特制的“漆線”進(jìn)行堆塑裝飾的傳統(tǒng)工藝，通過(guò)靈活運(yùn)用由大漆、老磚灰、桐油等多種材質(zhì)混合的漆泥料所搓揉成的綿長(zhǎng)漆線，在人物的服飾、盔甲、戰(zhàn)靴等表面層層疊疊、盤(pán)繞堆塑，使裝飾紋樣浮凸于表面，產(chǎn)生強(qiáng)烈的立體線性效果，極具閩南地區(qū)民間工藝特色。蔡水況熟悉漆線雕的各道工序，精通實(shí)際操作方法，所以在新時(shí)期求新求變的形勢(shì)下，能夠?qū)ζ峋€雕工藝從新思索并定位，直接將漆線工藝從原來(lái)的胎體上剝離出來(lái)，應(yīng)用到其他材質(zhì)、造型的工藝品上面，并命名為“漆線雕”，實(shí)現(xiàn)了漆線工藝由神佛造像到日常裝飾工藝品的轉(zhuǎn)變，融入了當(dāng)代生活。通過(guò)蔡水況的努力，本已式微的漆線雕技藝重新煥發(fā)了生機(jī)。2006年，蔡氏漆線雕被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正式命名為“廈門(mén)漆線雕”。2007年，文化部授予蔡水況國(guó)家級(jí)非遺名錄項(xiàng)目代表性傳承人稱(chēng)號(hào)。在2017年第九次“金磚”國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤期間，蔡氏漆線雕作品作為國(guó)禮被贈(zèng)送給與會(huì)的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。