1954年，美國導演富蘭克林·沙夫納根據雷金納德·羅斯的小說《十二怒漢》拍攝了一部只有50分鐘的同名電影，沒有多大影響。3年后，西德尼·呂美特重拍了《十二怒漢》，終成經典，獲得當年的柏林電影節(jié)金熊獎以及奧斯卡獎3項提名。之后，這部影片先后被美國、俄羅斯、日本以及中國翻拍。今年，韓國導演洪承完也借鑒這個故事拍了一部《陪審員》。這么多導演樂此不疲地拍攝這個故事，說明陪審團制度是多么的具有吸引力。于是，結合這部韓國電影聊聊陪審團制度順理成章。

影片《陪審員》根據2008年韓國試行陪審團制度時的真實案件原型，講述了8位陪審員參與審理一個兒子涉嫌殺死母親的刑事案件，力挽狂瀾洗清被告人冤屈的故事。在分析電影之前，需要先說明一下韓國陪審團制度和美國陪審團制度的區(qū)別。陪審團制度是英美法系的核心內容之一。美國法律規(guī)定，陪審團負責裁定案件事實，確認被告人有罪或無罪，法官負責適用法律量刑，判處被告人具體刑罰。而韓國是大陸法系國家，實行法官糾問制，憲法賦予法官最終裁判權，訴訟以法官的個人裁量為中心。他們的陪審團只起到提高公民參與度的作用，不具有案件最終決定權。把兩個陪審團制度相提并論是不合適的，把發(fā)生在美國的故事直接搬到韓國來也是水土不服的。所以，影片《陪審員》在劇情上就出現了不少改動，事實上把主審法官也當成了陪審團的編外成員，以解決法官和陪審團意見不一致的問題。

就像所有的宣傳固有的簡單化風格一樣，《陪審員》顯然竭力強化了審判中陪審員的作用，而刻意淡化控辯雙方以及法官的作用。影片開頭就指出，這是一個被告人認罪的案件，審理過程只要考慮重罪輕罪即可。于是，檢察官指控蓄意殺人，辯護律師辯稱是意外，直到被告人突然翻供，法庭才不得不開始審理是否構成犯罪問題，控辯雙方都無所適從。這顯然過于貶低了控辯雙方，而把理應由控方或者辯方完成的工作放到了陪審員身上。略有點法律常識的人都知道，法官也好，陪審員也好，只是在控辯雙方提出的證據基礎上，居中判斷被告人的行為是否構成犯罪，而不必勞心勞力去發(fā)現和提供新的證據。影片中在法庭上讓被告人做能否使用錘子的偵查實驗，結果傷了法官，又興師動眾到犯罪現場進行模擬，都是荒唐可笑的。這種理應由辯方律師提出的意見轉嫁到了陪審員身上，顯然非常牽強。

盡管《十二怒漢》的故事不斷被翻拍，陪審員制度一直被神化，但是我們依舊可以發(fā)現，英美法系和陪審員制度并不是完美無缺的靈丹妙藥。就像影片《陪審員》中表現的，未經過嚴格法律訓練的普通公民雖有著基本的良知、邏輯和經驗，但卻容易感情用事，缺乏理智，偏激片面。影片中那位法官上司說得好，把認定無罪的權力交給一無所知的平民，不就等于把手術刀給了普通人么？美國暢銷書作家約翰·格里森姆新寫了一部非虛構作品《無辜的人》，講述了發(fā)生在俄克拉荷馬州的一個冤案。雖然有無罪推定，有米蘭達規(guī)則，有陪審團，但是兩名缺乏證據的被告人還是被判有罪，甚至被判死刑。直到十幾年后DNA檢驗鑒定技術的出現，冤案才被糾正。這個冤案的其中一個重要原因，就是民憤引導陪審團作出了錯誤的判斷。

回到《陪審員》這部電影，我們可以清晰地看到，編劇和導演為了宣傳陪審員制度，刻意把劇情簡單化。影片中這個案件并不是無罪推定、疑罪從無，而是確確實實的無罪，從而證實了陪審員的英明。影片開始時，有一個有趣的提問：“被告人有罪的可能性一半，無罪的可能性也是一半，那時該判他有罪還是無罪？”按照無罪推定、疑罪從無的法律規(guī)定，正確的回答是“判無罪”。只要有一點無罪的可能沒有被排除，就不能輕易地確認被告人有罪。這才是保護無辜者規(guī)則的意義。影片最后給了我們一個明確的案件真相，恰恰就淡化了陪審員制度的意義。

其實，陪審員制度的意義在影片的一句臺詞里已經說的很清楚了。8號陪審員在被逼問最后的決定時說：“連我也說無罪的話，那就都結束了??！”當所有的陪審員都認為有罪時，最后一張票就顯得極為重要，所以陪審員制度要求全體意見一致才有效。只有合理解釋了所有的懷疑之后，才能明確地投出那張有罪票。這無關乎有罪無罪，只關乎證據是否確實，懷疑是否得到合理解釋。可惜，這樣的理念也被樸素的伸冤理念沖淡了，《陪審員》也終歸于平淡。