11月28日，由中共中央對外聯(lián)絡(luò)部所屬中國國際交流協(xié)會主辦的首屆文明交流互鑒對話會在北京故宮舉辦。

在建福宮花園內(nèi)，澎湃新聞（www.loaarchitects.com.cn）記者就文化的差異與連結(jié)、傳播與互鑒，采訪了中國國際交流協(xié)會副會長、北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院院長于丹。于丹表示，既然要去全力推進一個人類命運共同體的構(gòu)建，那就要在文明的基因中找到更多的相似點，找到更多的建設(shè)性。

“我們尊重差異，但是不讓差異成為隔膜。我們強調(diào)它的共通，但是尊重和而不同。無論是中國傳統(tǒng)文化價值的當(dāng)代應(yīng)用，還是把它轉(zhuǎn)化成世界文明的互鑒，中國的文化都會在今天生機盎然地活著?！庇诘ふf，“文明的交流與互鑒是需要感性的，需要從政府到民間、從歷史到現(xiàn)代，大家有機化合而形成一個友善的場。”

談對話：以平等姿態(tài)完成一個化合反應(yīng)

當(dāng)記者問到這場互鑒會與以往有何不同時，于丹語帶興奮地表示，過去覺得開一個高端的文明討論一定是論壇的形式，一定是有學(xué)者四平八穩(wěn)、引經(jīng)據(jù)典來做闡述。但是這一次不是，這次是對話。大家都是把自己的心得拿出來，去交流和碰撞。有很多論壇每一個觀點擺在那里，互相是不相關(guān)的，是一種物理組合。但對話不同，它是一個化合反應(yīng)場，對話的高級感就在于它以平等的姿態(tài)完成一個化合反應(yīng)。

于丹認為，好的對話不僅僅是人的語言，它有環(huán)境、有建筑、有人的態(tài)度，這一切都超越語言之上。

“這場對話是在故宮建福宮的花園里進行的，我們還能夠看見古色古香的建筑，我們可以看見冬日暖陽照著古畫。你能夠感覺到中國文化它不僅僅是一種紙上的學(xué)問，它不僅僅是典籍里面的那些哲言，它其實還是一個生活方式。它是中國坐北朝南、負陰抱陽的建筑，它是人在這個季節(jié)秋收冬藏的感受，所有這一切其實都在參與著這個對話?！?于丹說。

談差異：強調(diào)共通，但尊重和而不同

在談到中國文化與世界文化的連結(jié)時，于丹表示，都說中國文化源遠流長、卷帙浩繁，但在這些詞的背后，大家都覺得還有一點神秘、一點隔膜。中國文化不要僅僅討論它的存在，更要討論它的傳播。一個好的存在只有在好的傳播里面才真正能夠被大家理解。在世界意義上來講，文明互鑒這個概念是大家都應(yīng)該采取的一種方法論。

“比如說故宮和盧浮宮，就是一組特別有意思的比較。它們都曾是世界上最著名的皇家宮苑，后來又都成為了著名的博物館。從它獨立的建筑、藏品，從它歷史上宮苑到現(xiàn)代服務(wù)藝術(shù)的變遷，都有很多的共同點。但是，兩者之間的不同也是顯而易見的?！庇诘ふf，“比如故宮最近這幾年里文創(chuàng)做得風(fēng)生水起，成為中國文創(chuàng)最大的亮點，那些萌萌噠的皇帝開始真正走入尋常百姓家。而盧浮宮做的特別好的地方則是在慈善和公益教育。像這樣一種比較互鑒，能夠讓二者之間有更多的連結(jié)。”

“再比如說，現(xiàn)在已經(jīng)是嚴寒蕭瑟，中國人要過大年了，在春節(jié)之前先是圣誕節(jié)。”于丹笑言，“我經(jīng)常開玩笑，西方的節(jié)都是從天上下來的，中國的節(jié)都從地里長出來的。西方的節(jié)是向神致敬，而中國的節(jié)是向祖先匯報這一年的心得。所以西方的信仰在教堂里，中國的信仰在祠堂里。這中間沒有高下之分，但是有差異的?！?/p>

于丹透露，目前她正帶領(lǐng)著研究院建立跨文明傳播案例庫，也就是把所有像這樣一組一組的案例都對列起來，找到其中的共性，找其文化淵源的差異，再找到它們在今天全人類文化中的共同作用、共同價值。