亞洲最破宿舍——吉田寮

在動漫《四畳半神話大系》開頭，鏡頭搖搖晃晃，穿過一個凌亂的走廊，空間內(nèi)充滿日常感的雜物堆疊如山。

這部動漫神作的取景地就是京都大學(xué)有名的吉田寮。這座日本歷史最悠久的學(xué)生宿舍，近年成為網(wǎng)紅打卡地，號稱“亞洲最破宿舍”、“最強(qiáng)釘子戶”，以及容納窮學(xué)生及天才怪咖的“烏托邦”?！端漠挵肷裨挻笙怠返脑≌f作者森見登美彥，畢業(yè)于京都大學(xué)，學(xué)生時代就是吉田寮的寮生，擅長魔幻現(xiàn)實主義寫作，被譽(yù)為“最不正經(jīng)的天才”。

在森見登美彥的文學(xué)世界中，“四畳半”空間內(nèi)的靈感，就來自吉田寮的傳統(tǒng)和室（日式房間）空間?！爱挕笔呛褪业幕久娣e單位，也就是一張榻榻米的大小，“四畳半”被認(rèn)為是和室中最完美的空間。吉田寮宿舍的全部房間均為和室，這座一百零六歲高齡的學(xué)生宿舍中，暗藏著多少 “四畳半”小宇宙呢？

“寮”在日語中意為宿舍，日本有著豐富多樣的寮類型與寮文化，學(xué)校有學(xué)生寮，社會上還有所謂“寮式公寓”?！板忌敝傅氖清嫉木幼≌?，管理者一般被稱為“寮長”。目前在日本許多學(xué)生寮中，還保留著管理者由夫婦共同擔(dān)任的傳統(tǒng)。“寮長”的配偶被稱作“寮母”，夫妻倆與寮生之間構(gòu)成一種頗有東亞傳統(tǒng)的“長者”與“后生”的親睦社區(qū)關(guān)系。

而自治寮是沒有“寮長”與“寮母”的學(xué)生寮，一般存在于公立大學(xué)中，踐行“寮自治“的管理制度，由寮生組成的自治會全權(quán)管理，包括寮生的招募與選拔、寮的日常維護(hù)、內(nèi)部管理、文化活動及對外宣傳等，都由寮生自理自治。自治寮雖然隸屬大學(xué)，并獲得大學(xué)的資金支持，但校方不能干涉寮的內(nèi)部事務(wù)，包括寮生的選拔資格及寮的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，都是由自治會決定。

日本比較有代表性的自治寮，有京都大學(xué)的吉田寮、東京大學(xué)的駒場寮、東北大學(xué)的日就寮，及北海道大學(xué)的惠迪寮。過去幾十年中，由于種種原因，頗有特色的自治寮日漸式微。

東京大學(xué)的駒場寮早在1995年就終止了入寮募集，并于1996年“廢寮”。目前，東北大學(xué)的日就寮只有九名寮生。京都大學(xué)的吉田寮則在“廢寮”邊緣苦苦掙扎，為保住“寮自治”這一管理及生活方式而努力堅持著。

一般來說，自治寮具有兩個特色：寮費(fèi)低廉及生活自由。這也是學(xué)生選擇自治寮的主要原因，因低廉而簡陋，也因自治而自由。近年來，通過《紀(jì)實七十二小時》等電視節(jié)目以及網(wǎng)絡(luò)上的討論，吉田寮、惠迪寮等自治寮在中國也受到了關(guān)注，“自由、雜亂、簡陋、釘子戶、烏托邦”等等，成為自治寮的關(guān)鍵詞，而這幾所公立大學(xué)都是日本頂尖學(xué)府。這樣的反差引起了人們的好奇與討論。

吉田寮始建于1913年，坐落于京都大學(xué)本部吉田校區(qū)內(nèi)。最早的主體建筑由1889年建成的第三高等學(xué)校學(xué)生寄宿舍的木材再利用而修建。1959年，京都大學(xué)接收并改造民間的一處勞動者寄宿宿舍，成為吉田寮的一部分。同年，學(xué)生寮被正式命名為“吉田寮”，最早建成的二層木制主體建筑被稱為“吉田東寮”，勞動者寄宿宿舍改造而成的部分被稱為“吉田西寮”。1989年，“西寮”被拆除，并于2015年重建，改稱“新棟”；“東寮”傲立至今，稱為“現(xiàn)棟“。新棟與現(xiàn)棟中間是寮食堂，食堂在1980年代就停止了餐食供應(yīng)，作為學(xué)生的公共活動空間被保留下來并利用至今，是各類學(xué)生活動的舉辦場所，寮外、校外的戲劇表演及樂隊演出等文化活動也會在此舉辦，是吉田寮重要的公共空間。

吉田寮最早是一座只面向男生的學(xué)生寮，在寮生及自治會的努力下，寮生的招募對象放寬到男女兼收；寮生的背景資格從學(xué)部生（本科生）放寬到所有京都大學(xué)在籍的正規(guī)生（學(xué)位學(xué)生）及非正規(guī)生（非學(xué)位學(xué)生，包括旁聽生、研修生等）；寮生國籍從本地生延展至世界各地的留學(xué)生。同時，寮生的伴侶可以在資格審查后入住吉田寮。

同時，寮生在寮內(nèi)可以飼養(yǎng)寵物、家禽等各種小動物。這些小動物并非全是寵物，學(xué)生可以養(yǎng)雞之后在寮內(nèi)售賣雞蛋；在一些供食用的家禽畜類養(yǎng)成后，舉辦party烹飪?nèi)馐场?/p>

吉田寮之所以能以兼容并包的姿態(tài)存續(xù)至今，得益于寮自治的管理方式，其核心在于自治會。“自治會”在每月特定日期召開總會，商議日常事務(wù)；“寮生大會”半年召開一次，且有參與人數(shù)的下限要求，若人數(shù)不足，則延期召開。自治會內(nèi)有“庶務(wù)”（行政）、“厚生”（福利）、“文化”三個部門，庶務(wù)部門負(fù)責(zé)宿舍的開支費(fèi)用管理，厚生部門負(fù)責(zé)宿舍打掃維護(hù)等日常事務(wù)，文化部門負(fù)責(zé)宿舍的網(wǎng)站運(yùn)營及文化宣傳等事務(wù)。吉田寮要求在寮的寮生至少參與一個部門的工作，以維持寮的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。

通過寮生及自治會的努力，吉田寮每月的寮費(fèi)長年維持在2500日元（約合160人民幣），其中400日元經(jīng)由自治會上交大學(xué)，作為使用學(xué)校設(shè)施的費(fèi)用；500日元是自治會費(fèi)，用于日常開銷；剩下1600日元是水、電、瓦斯費(fèi)用。

如此低廉的住宿費(fèi)用，在日本當(dāng)?shù)厥遣豢上胂蟮?。京都大學(xué)官網(wǎng)顯示，大學(xué)附近的民宅公寓租賃費(fèi)用在每月3萬日元（約合2000人民幣）左右，而大學(xué)內(nèi)其他隸屬于學(xué)校的宿舍資費(fèi)，均在每月4000到25000日元不等。而京都大學(xué)留學(xué)生宿舍的費(fèi)用則高達(dá)11萬日元（約合七千人民幣），且留學(xué)生在日租賃房屋有難度，需要擔(dān)保人，京都大學(xué)已停止為留學(xué)生做集體擔(dān)保人。針對這樣的現(xiàn)狀，在面向留學(xué)生的宣傳資料中，吉田寮將自身形容為學(xué)生住宿的“安全網(wǎng)”，并在對校方的聲明及辯論中，強(qiáng)調(diào)吉田寮的定位是面向?qū)W生的福利組織。

經(jīng)濟(jì)因素是學(xué)生選擇吉田寮的直接原因。然而，幾十年來一代代寮生所守護(hù)的，還有吉田寮所代表的學(xué)生自治的生活方式。在最新一版的入住指南中，可以看到目前寮內(nèi)生活的一些細(xì)節(jié)，其生活方式圍繞著“自治”與“共享”展開。

吉田寮現(xiàn)棟與新棟共有180個房間，全部都是和式榻榻米設(shè)計，所有房間都是多人共住。入寮第一年的學(xué)生，必須與其他人共享一個大房間，從第二年起可以申請房間調(diào)換。寮內(nèi)的浴室、洗手間都是男女共用，并有洗衣機(jī)、打印室等公共設(shè)備，寮食堂雖已停止供餐，寮內(nèi)每層都有共用灶臺供大家使用。寮內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)是由“同好會”學(xué)生負(fù)責(zé)拉設(shè)與維護(hù)的，不需要支付費(fèi)用。除去厚生部的日常維護(hù)之外，寮內(nèi)每月會舉行一次大掃除，要求全員參與。

一位曾在吉田寮居住的中國留學(xué)生在日記中回憶，雖然寮內(nèi)生活有賴自治會的管理及各項規(guī)定，然而所有規(guī)定并非強(qiáng)制，寮生們只是頗有默契地維護(hù)著寮內(nèi)的秩序，廁所內(nèi)的廁紙用完了，會有人自覺更換；水槽邊的清洗劑空了，寮生也會補(bǔ)充上去。正是這種自治與共存的精神，保持了吉田寮亂而有序的生活風(fēng)貌。雖然寮內(nèi)是一種集體生活，自治會卻不會強(qiáng)制要求寮生參與，以最大程度包容不同的個性及選擇。因此，寮生們會覺得自治會在寮內(nèi)的存在感極低，而在寮外又代表著吉田寮全體，與校方進(jìn)行交涉，努力維持著寮的運(yùn)行。

吉田寮食堂作為重要的公共空間，時至今日仍有豐富的活動舉辦，功能之包容多變，令人眼花繚亂。

同時，也會舉行一些學(xué)術(shù)及文化交流活動，比如京大阿伊努民族交流會，面向校內(nèi)外展開，邀請相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的人士作為講師，并在文化活動之余，科普阿伊努人“遺骨問題”，并為“遺骨返還”運(yùn)動貢獻(xiàn)力量。

在《四畳半神話大系》第二話中的電影放映，空間原型就是吉田寮食堂。近期，寮食堂舉行了瑞典及希臘反法西斯紀(jì)錄片的放映，放映結(jié)束后，一場關(guān)于意大利都靈社會運(yùn)動的講座又在寮食堂內(nèi)展開。

同一天內(nèi)，吉田寮也組織了“鼓聲游行”，號召大家?guī)纤心茼懙奈锛尤腙犖?，捍衛(wèi)吉田寮存續(xù)、抗議校方對三名寮生的停學(xué)處置。游行結(jié)束后，由寮食堂免費(fèi)提供鍋子，大家以自愿捐款的方式準(zhǔn)備餐食。

在看似在“廢寮”邊緣的2019年冬日，吉田寮的寮生們?nèi)栽诶盟２欢嗟氖程每臻g，舉行豐富多彩的活動。寮食堂的空間不僅面向寮生開放，還面向寮外乃至校外的人士敞開。除了各類活動外，還開放了“見學(xué)”（參觀實踐），邀請市民及社會人士體驗吉田寮生活，同時對預(yù)約訪客提供僅收兩百日元的單晚住宿服務(wù)，意在向外界展示吉田寮的內(nèi)部狀況及生活方式，為吉田寮的存續(xù)爭取更多支持力量。

一方面是校方在官網(wǎng)上的嚴(yán)正聲明，以及隨后而至的訴訟及停學(xué)處置；另一方面卻是寮內(nèi)仍舊多姿多彩的“烏托邦”景象，在艱難的現(xiàn)實及浪漫的堅守之間，屹立百年的吉田寮到底經(jīng)歷了什么？

保衛(wèi)“運(yùn)動堡壘”

1969年1月18日，東京大學(xué)本鄉(xiāng)校區(qū)安田講堂被“全共斗”（全學(xué)共斗會議）占據(jù)，警視廳發(fā)動機(jī)動隊強(qiáng)行解除學(xué)生對講堂的封鎖，此事件被稱為“安田講堂”事件，是上世紀(jì)六十年代末、七十年代初日本風(fēng)起云涌的學(xué)生運(yùn)動的標(biāo)志事件。

日本學(xué)生聯(lián)盟“全學(xué)聯(lián)”作為學(xué)生自治組織，成立于1948年。以1960年代開始的安保斗爭為契機(jī)，“全學(xué)聯(lián)”發(fā)生分裂，產(chǎn)生錯綜復(fù)雜的團(tuán)體及派系。日本全國各大高校學(xué)生圍繞著“廢除日美安保協(xié)定”、“歸還沖繩”、“反對越戰(zhàn)”等重大議題展開運(yùn)動。

在這樣的時空背景下，以“自由的學(xué)風(fēng)”為傲的京都大學(xué)學(xué)生也積極參與其中，在“全學(xué)聯(lián)”的十二個主要團(tuán)體中，“無產(chǎn)學(xué)同派”及“民學(xué)同派”的首領(lǐng)都來自京都大學(xué)。當(dāng)時的吉田寮是眾多激進(jìn)學(xué)生的首選宿舍，寮內(nèi)自由自治的公共空間為運(yùn)動中的學(xué)生們提供了集會場所，寮內(nèi)至今仍可見那個時代留下的激進(jìn)痕跡。

就這樣，在1971年，吉田寮被大學(xué)當(dāng)局認(rèn)為是運(yùn)動中“各種紛爭的根據(jù)地”，校方提出“廢寮”計劃。校方以“寮運(yùn)營的正?；睘橛桑鸩秸归_建新寮、廢舊寮、反對寮自治的行動。相應(yīng)地，吉田寮的寮生以自治會為核心，展開與校方之間橫跨數(shù)十年的交涉。

1978-1989年的十多年間，吉田寮與校方圍繞“在寮期限”的問題展開了長期斗爭?！霸阱计谙蕖敝傅氖恰霸阱季幼〉淖詈笃谙蕖?，作為“寮運(yùn)營的正?；钡囊徊糠?，該期限由校方提出，要求寮生在1986年全部搬離，并由校方進(jìn)行舊寮改造及新寮建設(shè)，遭到寮生激烈反對。

為何寮生如此抗拒“新寮”的建設(shè)？

參照吉田寮官方資料《吉田寮小史》，校方當(dāng)時對“新寮”的設(shè)計構(gòu)想包括四個要點：寮生招募權(quán)由校方掌握；房間全部為單人間；不設(shè)寮食堂；水電煤費(fèi)用全部由學(xué)生承擔(dān)。

在寮生們看來，依據(jù)這四個要點建立起來的新寮，意味著自治寮原有管理方式及生活方式的瓦解。房間的單間設(shè)置、食堂的取締，實際是降低學(xué)生集會的可能。從管理方式來看，校方把關(guān)寮生的招募，實際上是一種篩選行為，任何背景、傾向被判定為與當(dāng)局立場不一致的學(xué)生都有可能被拒之門外。另外，水電煤費(fèi)的調(diào)整增加了寮生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。基于當(dāng)時的時空背景，校方提出的新規(guī)格寮構(gòu)想，被寮生解讀為意在瓦解學(xué)生自治的基礎(chǔ)。

實際上，時至今日，吉田寮是該維護(hù)修繕還是拆除重建，在寮生與校方之間一直爭論不休，難以得出定論。寮生們中間存在著一種擔(dān)憂：現(xiàn)有建筑一經(jīng)拆除，新的空間設(shè)計與安排，就脫離了協(xié)商可控的范圍，而空間的改變帶來的將是人際關(guān)系與生活方式的改變。寮生對公共空間及現(xiàn)有生活方式的珍視，是他們在經(jīng)濟(jì)原因之外質(zhì)疑校方改造計劃的根本原因。

1979年，日本國內(nèi)的學(xué)生運(yùn)動逐步退潮，校方及官方的態(tài)度變得強(qiáng)硬。到訪京都大學(xué)的日本會計審查院官員認(rèn)為，吉田寮的運(yùn)營不符合日本文部省的方針，而對京都大學(xué)校方提出指摘，校方據(jù)此開始正式推行強(qiáng)制“廢寮”計劃，提出“在寮期限”政策。

寮生及自治會再度向校方陳述寮自治與寮生共同生活的重要意義，并且要求校方承諾不會在“在寮期限”到來時將寮生強(qiáng)制驅(qū)逐，相應(yīng)地，寮生會在新寮建成后全部搬遷過去。同時，校方必須保證之后寮生招募仍舊貫徹自主選拔的政策，盡可能多地為有需要的學(xué)生提供住宿。最終，大學(xué)方面放棄了“徹底廢寮”的計劃。

1988年，時任京都大學(xué)學(xué)生部長的河合隼雄與吉田寮寮生重啟中斷了五年的“團(tuán)體交涉”，校方向寮生提出“妥協(xié)方案”，內(nèi)容為拆除西寮建筑，保留并全面修繕東寮。河合隼雄在二十年后回想當(dāng)時的交涉，笑談起寮生當(dāng)時發(fā)起的“河合隼雄捕捉計劃”，并坦言當(dāng)時的溝通并沒有大家以為的那么劍拔弩張，與寮生間的很多共識其實是在“團(tuán)體交涉”之外的交杯換盞之間達(dá)成的。

實際上，“在寮期限”紛爭的背后，是日本文部省“大學(xué)自治寮破除”政策的一部分，該政策意在打壓學(xué)生自治，抑制、否定學(xué)生自主行動，破除學(xué)生的“運(yùn)動堡壘”，防范學(xué)生運(yùn)動之再起。這場紛爭的中心雖然是吉田寮，但也得到的寮外許多學(xué)生、教職工，以及大學(xué)之外的社會人士的協(xié)助與支持。這場紛爭中對吉田寮的捍衛(wèi)，其實也是對京都大學(xué)財產(chǎn)與“自由和調(diào)和”之價值觀的維護(hù)。

1989年，吉田西寮建筑拆除，西寮寮生或搬入東寮，或搬入校方提供的替代住所周轉(zhuǎn)，延續(xù)十多年的“在寮期限”紛爭走向終結(jié)，保住了東寮及寮食堂的吉田寮，得以存續(xù)。在此期間，1985年，吉田寮開放招募女性寮生；西寮拆除后的1990年，吉田寮開放招募留學(xué)生入寮；1991年，開放對非學(xué)位學(xué)生的招募；1994年，寮生伴侶也可申請入住。

守護(hù)“老化”的吉田寮

1989年之后的吉田寮，建筑本身的老化及安全隱患成為寮生們不得不面對的實際問題。自1989年那次由校方支持的大修之后，東寮及食堂再沒有進(jìn)行過大規(guī)模修繕，漏水、難以抗震等問題漸漸浮現(xiàn)。

1996年，在東寮周邊修建新寮的計劃被提上議程，而這座新寮直至2015年才修建完成，最終形態(tài)是校方與寮生不斷協(xié)商的結(jié)果，保留了與東寮一致的和室榻榻米風(fēng)格，被稱作“新棟”，相應(yīng)地，有百年歷史的“東寮”被改稱“現(xiàn)棟”。

2000年，公立大學(xué)法人化之后，吉田寮所在位置的經(jīng)濟(jì)價值受到校方重視。吉田寮所在的吉田校區(qū)是京都大學(xué)創(chuàng)校時的校址所在，位于京都府左京區(qū)的黃金地帶，臨近平安神宮、京都御所。校方有意對吉田寮的建筑及土地做新的打算。時隔十多年，“廢寮”之聲再起，寮生與校方再度開始漫長的交涉與拉鋸。

校方認(rèn)為，吉田寮首先是京都大學(xué)的一部分，一切交涉協(xié)商的最終話語權(quán)在寮生而非校方，這樣的現(xiàn)狀是不正常的。然而在一任又一任校方領(lǐng)導(dǎo)層的輪換之中，他們面對學(xué)生的主張與傾向不同，而寮生一直在堅持不懈地交涉，校方的態(tài)度最終軟化下來，學(xué)生的自主權(quán)得到大幅保證。也由于事無巨細(xì)都需雙方交涉協(xié)商，方案的推進(jìn)十分緩慢，寮生對新棟的建筑能否包容他們現(xiàn)有的生活方式，充滿了疑慮。另一方面，圍繞“現(xiàn)棟”修繕的設(shè)計及預(yù)算問題，校方與自治會之間也展開了復(fù)雜波折的交涉。

這樣的狀況導(dǎo)致新棟直至2015年才修建完成，建筑的設(shè)計充分尊重了寮生們的要求：包括木造與混凝土混合結(jié)構(gòu)，設(shè)置和室而非單人間等等。

然而“現(xiàn)棟”的修繕卻推進(jìn)緩慢，原本在2006年達(dá)成共識的預(yù)算，大學(xué)方面最終沒能撥付，“現(xiàn)棟”自此再也沒能得到有效的維護(hù)與修繕，主體建筑無法達(dá)到抗震要求。

修繕之外的另一個選擇便是拆除重建，拆除重建一直都是寮生們堅決反對的，同時也得到了寮外及校外人士的聲援。這座始建于1913年、保留了大正時代風(fēng)格的木造建筑有著寶貴的歷史價值，為此，日本建筑學(xué)會等機(jī)構(gòu)向校方提出了保留“現(xiàn)棟”建筑的請愿書，評估并詳細(xì)介紹了“現(xiàn)棟”建筑的美學(xué)及歷史價值。

這些呼聲并沒有得到校方積極回應(yīng)，在“新棟”落成的2015年，校方忽然單方面在官網(wǎng)發(fā)布通知，宣布吉田寮不再舉行同年的秋季招募，同時聲明廢止寮生補(bǔ)充招募。此舉引起寮生及自治會的強(qiáng)烈抗議，其后伴隨著校方管理層的忽然換屆，自治會通過一系列艱難的團(tuán)體交涉，終于得以重啟寮生招募，然而建筑物本身的狀況惡化卻依舊難以扭轉(zhuǎn)。2016－2017年兩年間，自治會向校方提出過徹底解決建筑老化問題的方案及請求，都沒能得到校方充分回應(yīng)。

終于，2017年12月，校方在官網(wǎng)發(fā)布了“確保吉田寮學(xué)生安全的基本方針”，聲明出于建筑安全的考量，單方面設(shè)定了停止招募及寮生搬離的期限。目前，在京都大學(xué)官網(wǎng)的宿舍信息頁面，吉田寮的新寮生招募資格已不被承認(rèn)，官網(wǎng)同時公開了“基本方針”及所有補(bǔ)充材料。校方一共發(fā)布了四版關(guān)于“基本方針”的問與答，吉田寮方面也提出抗議聲明。從這些材料之中，可一窺寮生面對此次強(qiáng)制搬遷的困難與疑慮。

首先，校方只為沒有超過畢業(yè)期限的在讀本科生及研究生、博士生提供替代住所，資費(fèi)仍舊維持每月400日元，水電煤費(fèi)及搬離校園產(chǎn)生的交通費(fèi)自理，而吉田寮內(nèi)現(xiàn)居的非學(xué)位生及其伴侶都得不到安置。

寮方面認(rèn)為，這是對寮生的歧視對待；其次，寮方面不理解學(xué)校為何會要求新棟與現(xiàn)棟寮生都搬離，新棟并不存在校方所說的安全問題；此外，校方完全沒有顧慮到寮內(nèi)私養(yǎng)動物的安置問題，給寮生安排的替代住所多為私有公寓，而這些公寓大多不能飼養(yǎng)寵物；對留學(xué)生而言，校方所說的逾期不搬相當(dāng)于非法占有，是一個很棘手的警告，留學(xué)生若卷入訴訟當(dāng)中，極有可能因此喪失簽證資格。

“基本方針”發(fā)布后的第二年，吉田寮仍堅持進(jìn)行春、秋兩季的寮生招募，目前仍有一百多人堅持住在吉田寮內(nèi)。

吉田寮為此建立了“守護(hù)吉田寮”的專門網(wǎng)站，同時在2019年2月，自治會發(fā)布了“吉田寮的未來提案”，向校方提出了四點構(gòu)想：保留并繼續(xù)使用安全性有保證的寮食堂；今年5月出于安全的考慮讓寮生搬離現(xiàn)棟，并停止招募寮生入住現(xiàn)棟，現(xiàn)棟建筑的維護(hù)和管理仍舊由自治會負(fù)責(zé)；2019年春季入寮招募是針對安全性有充分保障的新棟而言的，并呼吁與校方再度展開對話。

然而，今年4月，校方向地方裁判所提起訴訟，針對“吉田寮搬遷問題”，將仍在住的一百名寮生中的20人告上法庭；9月，有三名吉田寮寮生被校方處以無限期停學(xué)處分，理由是違反紀(jì)律；同月，吉田寮堅持開展針對新棟的秋季招募；直至今日，關(guān)于搬遷的訴訟仍在進(jìn)行中。

在“吉田寮未來提案”的結(jié)尾處，自治會寫道，相信大學(xué)通過以學(xué)生對話的方式，而非直接訴諸法律，才能使問題得到根本解決；同時也希望大學(xué)執(zhí)行部門能夠尊重并秉持京都大學(xué)“自由的學(xué)風(fēng)”及“自由與調(diào)和”的基本理念，與寮生共同為吉田寮尋找一個未來。

2019年12月，日本著名攝影家平林克己推出寫真集《京大吉田寮》；12月19日，在京都大學(xué)法學(xué)部內(nèi)，舉行名為“站在教師的立場思考吉田寮問題”的對話會，邀請寮生、教職員以及校外的京都市民一同參加。

“簡陋”、“自由”、“散漫”、“落破”是外界賦予吉田寮的標(biāo)簽，不斷有關(guān)心寮命運(yùn)的社會人士，或是單單對自治寮生活好奇的游客到訪吉田寮，對外發(fā)出呼聲，發(fā)起線上聲援，留下一篇篇風(fēng)格各異的帖子。然而這座“百年老寮”背后的存續(xù)問題，并沒有多少“詩意”，也不容許“散漫”，面對復(fù)雜細(xì)碎的現(xiàn)實問題，校方、寮生以及關(guān)心吉田寮的各方人士，都還有漫長的路要走。祝愿保衛(wèi)吉田寮的行動不會迎來一個壞的結(jié)局。

（本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自微信公眾號“706青年空間”。 原標(biāo)題為《保衛(wèi)吉田寮：日本學(xué)生自治的最后一道防線》）