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難滅的澳洲山火：桉樹“點火”，猛禽“助燃”
原創(chuàng) 胡同 新周刊
就是這里，這里就是家，就是我們。
——《宇宙時空之旅》
比如這次已經(jīng)燃燒了4個月的澳洲山火，有認為是對森林過度保護造成的，有認為是人為縱火的，也有人認為是澳洲遭遇了120年來極旱的后果。
這些觀點都沒有問題，但用這種觀點單一地復(fù)盤這場大火時，卻難免有利用誘因“過度解讀、消費災(zāi)難”的嫌疑。
這不僅不利于世界和平，也不利于傳播人間友愛，甚至忘記了人類實際上共處一個星球，最終導(dǎo)致人在一個單一的價值觀中，失去分析問題的能力。
因此，我們不妨用進化論的角度，重新梳理這場火災(zāi)的成因，讓人從經(jīng)濟社會跳出來，回到人與自然關(guān)系的思辨中。
也是對目前大規(guī)模種植桉樹的地方行為提供借鑒。
越來越多的證據(jù)表明，造成澳洲這場山火的一個重要誘因是“桉樹”和“猛禽”。通過進一步的梳理和分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，這場火災(zāi)照亮的，是生物進化過程中最殘酷的表達方式。
桉樹是澳洲的國樹，也是澳洲的“殺手”。
——這或許并不是桉樹的本意，在澳洲漫長的生態(tài)進化史中，桉樹是自然選擇下的幸存者之一。
或許不少人對桉樹感到陌生，實際上，桉樹的衍生品無時不刻出現(xiàn)在我們的日常生活里。
其中至少包括清涼油、驅(qū)風(fēng)油、精油、牙膏、漱口水、紙張、膠合板……
在園藝圈、花卉屆，室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，桉樹、尤加利（桉樹的一款變種）都是出鏡率極高的物種。
人類就是這樣，喜歡護理簡單，加工又方便的原材料。
在這一點上，桉樹真正做到了經(jīng)濟價值最大化，無論是葉片還是樹干，甚至根莖，人類都能從中提取相應(yīng)的原料。
讓自己成為有經(jīng)濟價值的物種，然后進行擴張，這就是桉樹進化的優(yōu)勢條件之一。
澳洲受海洋性和熱帶雨林性等氣候的影響，荒漠和戈壁是主要地貌，森林覆蓋率只有20%，而這20%的面積中，有超過8成的樹木是桉樹。（公開資料稱桉樹占有率從70%到90%不等）。
桉樹雖然在人類面前以花枝招展的姿態(tài)出現(xiàn)，但在自然界，為了奪取生存和進化權(quán)，桉樹的生存策略是“賊喊捉賊”的那個殺手，是殺敵一萬、自損八千“帝國”式侵略者。
由于桉樹有大量的揮發(fā)類物質(zhì)，眾多衍生品中不乏精油，所以就不難發(fā)現(xiàn)桉樹是油性膚質(zhì)，但桉樹的油脂主要集中在葉片，為了減弱在高溫中的水分流失，桉樹的葉片還普遍較小，所以和其他的樹林相比，桉樹林更容易被點燃（40°C以上即構(gòu)成自燃條件），并且燃燒速度快（對自身傷害較?。哺菀自陲L(fēng)中擴散。
加上桉樹的分支大多生長在樹尖，因此發(fā)生火災(zāi)時，在落葉層不厚的情況下，可以減少火焰對樹干的直接燃燒。
但面對火災(zāi)，桉樹也有兩手準備，不同于傳統(tǒng)的“人怕傷心樹怕剝皮”，桉樹的營養(yǎng)導(dǎo)管已經(jīng)從樹皮進化到了樹心，過火之后，仍然會有大量的桉樹存活下來，而其他種類的植物，大多都在火災(zāi)中死亡。
更進一步，在過火以后，桉樹的樹皮中一些休眠狀態(tài)的樹芽，會在過火以后蘇醒。
而種子也會在過火之后爆裂，落地生根。
桉樹的生命力之強，可見一斑。燒之不盡、隨風(fēng)而生。
這或許并不是桉樹有意進化而成的競爭方式。
在《槍炮、病菌與鋼鐵》一書中，作者賈雷德?戴蒙德描述了在澳洲調(diào)查時的發(fā)現(xiàn)。
人類進入澳洲后，發(fā)現(xiàn)澳洲沒有任何可馴化的本地哺乳動物，農(nóng)業(yè)也是一個毫無希望成功的行當(dāng)（土壤貧瘠、天氣變化毫無規(guī)律），所以澳洲土著居民用“火耕農(nóng)業(yè)”來代替糧食生產(chǎn)。
具體做法就是燃燒土地，驅(qū)趕可食用的動物，另外就是將茂密的植物叢林變成更容易通行的稀樹草原。
這種人類活動，在澳洲的土地上持續(xù)了4萬多年，直到殖民者帶著現(xiàn)代化的農(nóng)牧業(yè)進入這個海洋之國。
桉樹或許正是利用大火，不斷進行著物種洗牌。
結(jié)果就是，在如今的地圖上，澳洲是鐵紅色的，植被尤其單一。
1939年，攝影師Harold Cazneaux（哈羅德?卡茲諾）在南澳拍攝了一張著名的桉樹照片，并為其取名為“忍耐的精神”，照片迅速紅遍澳洲。
他在作品的描述中寫道：桉樹被澳人升華為精神象征……桉樹有種圣母的感覺，犧牲自我與救贖他人，為那些艱苦勞作、遠離異鄉(xiāng)的歐洲人帶來莫大的精神安慰。
澳洲的自然環(huán)境，不似歐洲鮮潤精致，而是蒼茫干澀又遼闊。
桉樹的高大，桉樹皮的蒼白，葉子的細，枝頭的疏離，和周邊的自然渾然融和，這是其他任何漂亮帥氣的樹木不能替代的，自然是描述澳洲的藝術(shù)作品所不可缺少的。
在進行領(lǐng)地擴張和擠壓其他物種的生存權(quán)以后，桉樹的自然屬性忽然被人格化——這是桉樹在人類精神領(lǐng)域中的勝利。
很快，桉樹便成為了澳洲的國樹，并且為了適應(yīng)生存，進化出了超過900種桉樹品種。
和國樹共生的物種自然也成了澳洲的國寶之一——考拉。
考拉是為數(shù)不多、以桉樹葉為主要食物來源的物種，原因是這種軟萌的動物可以代謝掉桉樹的毒素。
為了不被動物啃食，桉樹進化的另一個細節(jié)是讓樹葉有毒，并且散發(fā)出強烈的刺激性氣味；另一方面，它讓自己的樹干光鮮亮麗，讓嚙齒類動物難以下嘴。
當(dāng)然，毒終究是毒，對考拉來說也是毒，這種神經(jīng)性毒素，導(dǎo)致考拉吃完，便陷入了深度睡眠之中（睡眠排毒是不是聽起來很耳熟）。
這也是考拉看起來一直在睡覺的原因。
其實它們真的是在睡覺，一天24小時里，它們大約要睡20個小時，如果沒有在睡夢中掉落地面摔死，剩下的時間自然又是在吃桉樹葉。
這簡直就是動物界的癮君子。
在沒有火災(zāi)的情況下，這兩款國寶共榮共生?？梢坏┐箅y臨頭，桉樹能重生，考拉便化作春泥。
據(jù)澳洲環(huán)境部長稱，這一次的澳洲山火或許已經(jīng)令2萬只考拉死亡。
但自然界并不允許食物白白浪費。因此誘發(fā)了澳洲食物鏈另一個物種的進化。
猛禽。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)大火可以驅(qū)趕動物，并且令食物口感變得更香甜以后（人類也這么認為），一部分的鷹、隼便學(xué)會銜起燃燒的樹枝，圍獵和驅(qū)趕陸地上的哺乳動物，后果便是令火情變得多發(fā)而復(fù)雜。
這種情況被Twitter上的一句話形容得殘酷無情：“如果澳洲的動物沒有毒死你或者吃了你，它們就有可能會放火燒了你全家?！?/p>
一些科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，生活在澳洲的野鳥，確實是居心叵測的縱火犯。
早在1980年，澳洲北部的一場山火中，消防員迪克?尤森和他的伙伴在開辟出隔離帶后，忽然發(fā)現(xiàn)附近的其他地方隱約出現(xiàn)新的火點。
就在迪克用望遠鏡進行確認時，20米外空中的嘯鳶（鷹科，中型猛禽）正抓著一根冒煙的樹枝進行高空投放。
在迪克當(dāng)天的觀察里，那只嘯鳶一共點著了7處新火點。
迪克在2012年9月，又目擊了黑鳶（老鷹）的縱火。
這并非鳥類的好奇多事，鳥類學(xué)家鮑勃?戈斯福德（Bob Gosford）在6年的實地研究中發(fā)現(xiàn)，鳥類的縱火并非單槍匹馬，而是組團出擊，原因便是為了圍獵。
簡單的邏輯是，當(dāng)林火燃起，蝗蟲、青蛙、蛇類和鼠類以及一部分哺乳類的動物會窒息而死，而當(dāng)大火燎烤過尸體后，肉香隨風(fēng)飄散。
煙霧和肉香的混合氣味招來了十里八村的各種鳥類。
就像在中國西藏，禿鷲看到山坡上燃起桑麻，便知道要進行天葬的邏輯相似。
但在澳洲，可供享用的食物不夠時，一些大型猛禽就會抓起一根燒著的樹枝飛向遠方，在沒有著火的叢林上放重新投放，一處新的火點就形成了。
隨之而來的又是饕餮盛宴。
澳洲的土著，將這些鳥稱之為“火鷹”。
在當(dāng)?shù)氐囊环N叫“Yabadurrwa”的宗教儀式中，土著會模仿“火鷹”，將燃燒的樹枝轉(zhuǎn)移到另一個地方。
這項研究結(jié)果最終發(fā)表在《人種生物學(xué)期刊》（Journal of Ethnobiology）上后，立即引起科學(xué)界的轟動。
意外的是，還有研究員收集了西非、巴布亞新幾內(nèi)亞、巴西、美國南部等地的火災(zāi)信息，均沒有發(fā)現(xiàn)猛禽縱火犯的痕跡，所以結(jié)論便是：會縱火的鳥，飛不出澳洲。
這就是澳洲，不同于馬達加斯加的生態(tài)進化工廠物種演化的絢麗多彩，澳洲的進化緩慢而殘酷。但每一次迭代，都造就了更強的生存能力。
如果朔其根源，氣候惡劣自然首當(dāng)其沖，但被神格化了的桉樹，至少在火上澆了油。而獨一無二的澳洲猛禽縱火犯們，扮演的則是煽風(fēng)點火的角色。
2017年6月，葡萄牙大佩德羅岡山區(qū)爆發(fā)了一場大規(guī)模森林火災(zāi)，造成62人死亡，250多人受傷。
對于這個人口僅1000多萬、人口密度不及中國一個吉林省的國家來說，這是傷亡率極高的一次火災(zāi)事故。
實際上，葡萄牙山火每年都有，而且葡萄牙本身也有應(yīng)對森林火災(zāi)的豐富經(jīng)驗。但事后，熟悉葡萄牙林業(yè)發(fā)展的人將這場災(zāi)難歸咎于迅速膨脹的桉樹種植業(yè)。
在那以前，葡萄牙以種植以櫟木為主（其皮可以做軟木），出口占全球的50%。但由于櫟木只能用于容器塞（如開水瓶木塞）、緩沖材料、特種鞋材、模型、羽毛球頭等。市場增長空間不如桉樹。
因此葡萄牙曾大力推廣桉樹種植，2015年已經(jīng)達到70萬公頃，最終導(dǎo)致悲劇發(fā)生。
桉樹的擴張目前也在中國南方發(fā)生，中國稱其為“速生桉”（原產(chǎn)國為澳洲，中國部分地區(qū)的人稱其為“畜生桉”）。
2019年6月末，廣東省自然資源廳公開了一份回復(fù)人大建議的復(fù)函，明確支持廣東種植桉樹。
樹農(nóng)喜大普奔。
目前廣東省已經(jīng)種植桉樹2300萬畝，占全省林業(yè)用地面積的14%。這個數(shù)字或許仍在變大。
而在廣西，桉樹的種植面積已經(jīng)達到2600萬畝，支撐起了廣西每年近千億元的桉樹產(chǎn)業(yè)。
和廣東剛起步的推廣種植不同，廣西的桉樹種植已經(jīng)有120年的歷史，漫長的歷史，賦予了桉樹“亡國樹”之名。
在2018年央視的一次報道中顯示，土地在種植了桉樹以后，土地肥力下降乃至枯竭，再種其他的作物都不理想，桉樹林中種的花生，炸出來的油是黑色的，而靠近桉樹的甘蔗也是苦的。
即便如此，為了擴大經(jīng)濟收入而種植桉樹的省份在中國達到了18個。
這背后除了桉樹自身的生存優(yōu)勢外（容易生長、快速成材），還有國際大型造紙集團的推動，以日本大王造紙株式會社、印尼金光集團等造紙公司為例，他們大多與中國南方的部分農(nóng)村合作社都簽訂了長期供銷協(xié)議。
對促進地方綠色經(jīng)濟發(fā)展來說，桉樹仍是最優(yōu)選擇。
但是，桉樹的弊端與風(fēng)險，也顯而易見。
桉樹，種還是不種，本身就是一出經(jīng)典的、有關(guān)物種生存和進化策略的博弈。
通過不斷地變種，占領(lǐng)生存領(lǐng)地，擠壓其他物種，再通過火的力量，改善土地肥力，從而迅速進入生態(tài)鏈頂端。
人類看得到桉樹的努力和價值，但人類在某種程度上，也成了桉樹創(chuàng)造經(jīng)濟價值中的犧牲品。
畢竟人類習(xí)慣用經(jīng)濟價值來標定人生的價值，可人一旦在這個價值邏輯中沉溺得太久，就會逐漸對地球的變化感到默然，在與地球的共生關(guān)系中顯得越發(fā)脆弱。
如果說地球就是一株桉樹，那么人類就像樹頭上的那只自我麻痹的考拉，進退兩難。
在紀錄片《宇宙時空之旅》的最后，尼爾?德格拉塞?泰森說，當(dāng)人類發(fā)射的太空飛行器——旅行者1號即將離開太陽系的時候，最后回望了一眼地球。
在那一眼里人們看到了一個微小的藍色小點，“就是這里（地球），這里就是家，就是我們。匯集了成千上萬自信滿滿的宗教信仰、意識形態(tài)、經(jīng)濟學(xué)說，似乎忘記了我們生活在這顆塵埃上，懸浮于一縷陽光之中?！?/p>
[2] 4個月，8萬平方公里，澳大利亞林火肆虐背后都發(fā)生了什么？|澎湃新聞
[3] 槍炮、病菌與鋼鐵 |賈雷德?戴蒙德
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原標題：《難滅的澳洲山火：桉樹“點火”，猛禽“助燃”》
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