截止到今年，全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)評(píng)選活動(dòng)已經(jīng)成功舉辦了近三十屆。十大考古發(fā)現(xiàn)評(píng)選活動(dòng)使得一個(gè)個(gè)考古發(fā)現(xiàn)走進(jìn)公眾的視線，通過(guò)系統(tǒng)介紹考古發(fā)掘工作的成果，激發(fā)了公眾對(duì)考古的興趣，增強(qiáng)了國(guó)民的文化自信心，使考古發(fā)現(xiàn)不僅是一個(gè)“學(xué)術(shù)研究問(wèn)題”，更變成了全國(guó)性的“文化焦點(diǎn)話題”。入選全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)的考古遺址，后續(xù)均成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，甚至被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，例如2019年列入《世界遺產(chǎn)名錄》的良渚古城遺址，它的古城遺址和外圍水利工程曾在2007年和2015年兩次入選全國(guó)年度十大考古發(fā)現(xiàn)。

2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)初評(píng)候選項(xiàng)目共計(jì)36項(xiàng)，終評(píng)候選項(xiàng)目20項(xiàng)，這些參評(píng)項(xiàng)目為我們建立和完善區(qū)域文化史、解決“現(xiàn)代人起源”、“中華文明起源”、“中西文化交流”、“一帶一路”等重大學(xué)術(shù)問(wèn)題提供了最新的考古資料。更重要的是這些考古發(fā)掘項(xiàng)目，除嚴(yán)格遵守田野考古發(fā)掘規(guī)程，對(duì)考古遺址進(jìn)行細(xì)致科學(xué)的發(fā)掘，還運(yùn)用三維建模、無(wú)人機(jī)航拍、微痕分析等先進(jìn)科技手段來(lái)多角度審視考古遺址，更在發(fā)掘的同時(shí)注重考古文物的現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)，體現(xiàn)了我國(guó)考古發(fā)掘技術(shù)和理念的進(jìn)步。

當(dāng)前，在“作為歷史學(xué)的考古學(xué)”學(xué)科定位下，考古發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)價(jià)值不僅是“為……提供了重要資料”，“為……提供了實(shí)證”，“印證了……文獻(xiàn)”。也可以是“首次發(fā)現(xiàn)……”、“填補(bǔ)了……的空白”。不斷出現(xiàn)的考古新發(fā)現(xiàn)對(duì)以往的研究和傳世文獻(xiàn)，起著“證史”的作用，在一些空白領(lǐng)域，甚至可以起“寫(xiě)史”的作用，考古發(fā)現(xiàn)不斷改變著我們對(duì)歷史的認(rèn)知。

有望入選“十大”的史前考古發(fā)現(xiàn)

史前考古的主要目的是構(gòu)建中國(guó)史前史，分析了解古人的行為、經(jīng)濟(jì)模式、文化面貌及社會(huì)結(jié)構(gòu)。通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，史前考古運(yùn)用一個(gè)個(gè)“無(wú)字天書(shū)”，寫(xiě)下史前時(shí)代的歷史。

此次候選項(xiàng)目中僅有一項(xiàng)舊石器時(shí)代的考古發(fā)現(xiàn)：陜西南鄭鄭疥疙遺址首次發(fā)掘出土中國(guó)南北過(guò)渡地帶秦嶺地區(qū)的早期現(xiàn)代人化石，填補(bǔ)了秦嶺地區(qū)舊石器時(shí)代晚期人類(lèi)洞穴類(lèi)居址的空白。

新石器時(shí)代的考古發(fā)現(xiàn)初評(píng)項(xiàng)目共計(jì)十項(xiàng)，在初評(píng)項(xiàng)目中，有多項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目中具有首次發(fā)掘出來(lái)的遺存，填補(bǔ)了多項(xiàng)研究的空白。如浙江義烏橋頭遺址發(fā)現(xiàn)中國(guó)乃至東亞地區(qū)最早的彩陶和在陶器中檢測(cè)出原始米酒遺存，山西夏縣師村遺址發(fā)現(xiàn)的石雕蠶蛹，河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)遺址首次發(fā)現(xiàn)最早且完備的城市排水系統(tǒng)、城市“中軸線”布局特征、車(chē)轍，陜西神木石峁遺址的皇城臺(tái)是石峁城址的核心區(qū)域，已具備了早期“宮城”性質(zhì)，大臺(tái)基南護(hù)墻出土“獸面”石雕。這些考古發(fā)現(xiàn)的“最早遺存”，改寫(xiě)了“最早”的制陶工藝、釀酒技術(shù)、養(yǎng)蠶技術(shù)、藝術(shù)造型、建筑工藝及城市形制發(fā)展的歷史。

沿著1981年蘇秉琦先生在《關(guān)于考古學(xué)文化的區(qū)系類(lèi)型問(wèn)題》中為解決史前考古學(xué)文化的空間分布和在時(shí)間上的發(fā)展演變，而提到的“區(qū)、系、類(lèi)型”的問(wèn)題，中國(guó)新石器考古研究者對(duì)中國(guó)境內(nèi)的考古學(xué)分區(qū)域和時(shí)段進(jìn)行研究，不斷涌現(xiàn)的考古發(fā)現(xiàn)，為“書(shū)寫(xiě)”區(qū)域物質(zhì)文化史，構(gòu)建中國(guó)新石器時(shí)代考古文化譜系，解決中華文明起源、早期中國(guó)文明化進(jìn)程研究以及早期中西文化交流等重大課題提供了詳盡的資料。如此次參評(píng)項(xiàng)目中的黑龍江饒河小南山遺址、河南靈寶城煙遺址、山西夏縣師村遺址、黑龍江齊齊哈爾洪河遺址以及山東日照蘇家村遺址豐富了研究新石器早期的烏蘇里江流域、豫西晉南地區(qū)和陜晉豫地區(qū)的仰韶文化東莊類(lèi)型、嫩江新石器晚期以及魯東南地區(qū)龍山文化的資料。

20世紀(jì)90年代以來(lái)，在張光直、嚴(yán)文明等多位考古學(xué)先生的倡導(dǎo)下，新石器時(shí)代考古，多以聚落考古的方法，通過(guò)全面揭露考古遺址，對(duì)遺址所反映的生計(jì)模式、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究。此次考古發(fā)現(xiàn)初評(píng)項(xiàng)目中的內(nèi)蒙古化德四麻溝遺址在室外有較多的室外灶及用火遺跡，推測(cè)為距今8400-7200年的新石器早期裕民文化的夏季營(yíng)地，與原有裕民遺址的冬季營(yíng)地構(gòu)成季節(jié)性營(yíng)地式聚落遺址，對(duì)中國(guó)北部及西部草原地帶的新石器時(shí)代早期文化的生計(jì)模式研究，具有極其重要的意義。山東滕州西孟莊遺址首次完整地揭露出山東龍山文化的一處“特殊”聚落，對(duì)其所代表的社會(huì)單元進(jìn)行充分的研究，對(duì)了解龍山文化的社會(huì)形態(tài)具有重要意義。

基于各個(gè)參評(píng)項(xiàng)目對(duì)史前考古學(xué)研究的學(xué)術(shù)意義。結(jié)合該時(shí)段的媒體宣傳力度，有望入選2019年度全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)的史前考古項(xiàng)目有以下三項(xiàng)。

1、浙江義烏橋頭遺址

推選關(guān)鍵詞：最早彩陶，最早釀酒技術(shù)，最早完整人類(lèi)遺骸，距今9000年環(huán)壕聚落。

2、河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)城址

推選關(guān)鍵詞：最早排水系統(tǒng)，最早“中軸線”，最早車(chē)轍，龍山時(shí)期城址是我國(guó)最早的、規(guī)劃嚴(yán)整的高等級(jí)史前城址。

3、陜西神木石峁遺址皇城臺(tái)

推選關(guān)鍵詞：“神面”、人面、“神獸”石雕，東亞地區(qū)保存最好、規(guī)模最大的早期宮城建筑，早期中西文化交流。

有望入選“十大”的夏商周考古發(fā)現(xiàn)

進(jìn)入本次評(píng)選活動(dòng)的夏商周考古發(fā)現(xiàn)共計(jì)十項(xiàng)。相對(duì)于史前時(shí)期來(lái)說(shuō)，處在“原史時(shí)期”的夏商周考古材料資料豐富，除出土的考古器物外，還出現(xiàn)了諸如甲骨文、銘文的文字材料，更出現(xiàn)了大量傳世文獻(xiàn)，考古學(xué)研究除“寫(xiě)史”外，逐步增加了“證史”的功能。

大型墓地和聚落的發(fā)現(xiàn)，豐富了夏商周時(shí)期文化生活的面貌，對(duì)全面了解文明起源中的“王國(guó)”的社會(huì)發(fā)展情況有著重要的意義。湖北隨州棗樹(shù)林春秋曾國(guó)貴族墓地、河南伊川徐陽(yáng)墓地、浙江安吉龍山越國(guó)貴族墓園、山東滕州大韓東周墓地，分別豐富了曾國(guó)、陸渾戎、越國(guó)、周代時(shí)期魯中南地區(qū)的研究材料。特別是棗樹(shù)林墓地發(fā)現(xiàn)的三組曾國(guó)侯級(jí)大墓的發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)了曾國(guó)春秋中期的空白，與近年發(fā)現(xiàn)的葉家山、文峰塔等曾國(guó)遺址，共同構(gòu)建了曾國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)，建立了中國(guó)南方周代青銅文化的標(biāo)尺。浙江安吉龍山墓地首次發(fā)現(xiàn)并完整揭示了一處越國(guó)高等級(jí)貴族墓園，發(fā)現(xiàn)了迄今為止規(guī)模最大的越墓器物坑，填補(bǔ)了越國(guó)貴族墓園制度研究的空白。河南徐陽(yáng)墓地的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了陸渾戎遷伊川的歷史事件，是研究中原地區(qū)少數(shù)民族遷徙和融合重要資料。而吉林雙遼大金山遺址有助了解東遼河流域青銅—早期鐵器時(shí)代考古學(xué)文化編年序列以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平，遺址發(fā)現(xiàn)的燕式器物和夫余文化遺存，對(duì)了解夏商周時(shí)期東北邊疆地區(qū)的文化交流提供了物質(zhì)資料。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院易華研究員曾在2016年提出“只有將絲綢之路與青銅之路、玉石之路相結(jié)合才能全面系統(tǒng)地理解中華文明的形成過(guò)程和歐亞大陸文化交流與互動(dòng)的歷程”的論斷，這是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)期處在青銅時(shí)代到早期鐵器時(shí)代，逐漸形成以青銅器、玉器為物質(zhì)載體的禮樂(lè)制度。考古發(fā)現(xiàn)的冶煉遺址不僅是研究中國(guó)冶金史重要的資料，更可以體現(xiàn)夏商周時(shí)期王國(guó)疆域擴(kuò)展的過(guò)程。山西絳縣西吳璧遺址和河南安陽(yáng)辛店遺址是學(xué)界首次在鄰近夏商王朝的腹地發(fā)掘的冶銅專(zhuān)門(mén)化遺址，填補(bǔ)了冶金考古的空白，體現(xiàn)了夏商時(shí)期王國(guó)控制銅資源的力度。安徽肥西三官?gòu)R遺址發(fā)現(xiàn)的一批銅器，是安徽省首次經(jīng)考古發(fā)掘出土的夏代銅器群，也是全國(guó)范圍內(nèi)除二里頭遺址之外發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期銅器最多的地點(diǎn)。而甘肅旱峽玉礦遺址的發(fā)現(xiàn)，將河西走廊地區(qū)玉料進(jìn)入中原地區(qū)的年代大大提前。對(duì)絲綢之路與西玉東輸?shù)日n題的研究具有重要價(jià)值。

基于各個(gè)參評(píng)項(xiàng)目對(duì)夏商周考古學(xué)研究的學(xué)術(shù)意義，結(jié)合該時(shí)段的媒體宣傳力度，有望入選2019年度全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)的夏商周考古項(xiàng)目有以下三項(xiàng)。

4、湖北隨州棗樹(shù)林春秋曾國(guó)貴族墓地

推選關(guān)鍵詞：棺槨結(jié)構(gòu)和器物組合等保存最好的春秋中期諸侯級(jí)墓葬，曾國(guó)成為商周考古中物質(zhì)文化面貌揭示最為完整、全面的諸侯國(guó)，建立了中國(guó)南方周代青銅文化的標(biāo)尺。

5、山西絳縣西吳壁遺址

推選關(guān)鍵詞：一處以冶煉純銅為主，兼可制作小型工具的聚落，首次在鄰近夏商王朝的腹心地帶發(fā)掘?qū)I(yè)冶銅遺址，為探索夏商王朝的崛起與控制、開(kāi)發(fā)、利用戰(zhàn)略銅資源之間的關(guān)系提供了珍貴的實(shí)物資料。

6、河南安陽(yáng)辛店商代晚期鑄銅遺址

推選關(guān)鍵詞：迄今發(fā)現(xiàn)的商代晚期范圍最大的鑄銅遺址；在殷墟四期時(shí)成為殷墟核心區(qū)10公里之外最重要的聚落城邑，是當(dāng)時(shí)殷都的重要組成部分，使得殷都成為真正意義上的“大邑商”；是“殷遺民”遷徙的重要據(jù)點(diǎn)；對(duì)研究“戈”族邑的遷徙、分布、職業(yè)等提供了新的資料。

有望入選“十大”的歷史時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)

歷史時(shí)期考古共計(jì)十五項(xiàng)，年代跨度從秦代延續(xù)到明清時(shí)期，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)不僅有傳統(tǒng)中原地區(qū)，也有邊疆地區(qū)?？脊虐l(fā)現(xiàn)不僅體現(xiàn)了古代中國(guó)的疆域遼闊，也體現(xiàn)了中國(guó)古代政治影響力強(qiáng)的特點(diǎn)，更體現(xiàn)了中華大地璀璨的文明。2019年度初選項(xiàng)目包含城市、墓葬、手工業(yè)、宗教遺存、古代建筑、中外交流等?；旧戏从沉藲v史時(shí)期考古學(xué)學(xué)科體系中涉及的多個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)歷史時(shí)期考古學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和大成者宿白先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“考古就是研究歷史”。對(duì)于歷史時(shí)期考古研究者來(lái)說(shuō)，考古與歷史的結(jié)合是基本的方法論，無(wú)論是個(gè)案研究，還是綜合研究，需要遵守的一個(gè)重要原則是：考古材料與文獻(xiàn)的互證，考古研究和與史學(xué)研究的互補(bǔ)。

在城市考古方面，城市考古的重要任務(wù)是城市平面布局的復(fù)原，目的是為了解城市歷史、空間結(jié)構(gòu)和功能等一系列問(wèn)題。2019年候選項(xiàng)目中有陜西西咸新區(qū)秦咸陽(yáng)城遺址、廣西勒馬秦漢城址、新疆奇臺(tái)石城子遺址三項(xiàng)。陜西西咸新區(qū)秦咸陽(yáng)城遺址著重解決咸陽(yáng)城北區(qū)的城市空間結(jié)構(gòu)布局、咸陽(yáng)城與秦始皇陵之間的關(guān)系，以及秦統(tǒng)一后，渭北區(qū)咸陽(yáng)城的城市功能開(kāi)始向成少府、內(nèi)史等機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)管理功能轉(zhuǎn)變的城市發(fā)展變遷。廣西勒馬秦漢城址是廣西保存狀況最好的秦漢城址，是中原地區(qū)城址模式在廣西地區(qū)的一個(gè)縮影，對(duì)于研究秦漢時(shí)期嶺南地區(qū)的建筑模式具有重要的參考價(jià)值。該城集行政、軍事、關(guān)防于一體，是研究秦漢王朝在嶺南地區(qū)的城邑建置及據(jù)點(diǎn)式管理模式的重要實(shí)例。發(fā)現(xiàn)的東漢“中溜丞印”銅印章證明它是秦漢時(shí)期桂林郡所屬的“中溜縣”故城，不僅是秦始皇實(shí)行郡縣制后廣西境內(nèi)最早設(shè)置的四個(gè)縣之一，更是全國(guó)秦漢城址考古中罕見(jiàn)的考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載相互印證的研究實(shí)例。

新疆奇臺(tái)石城子遺址的發(fā)掘，其主要學(xué)術(shù)意義是通過(guò)發(fā)掘出來(lái)的城市布局、軍事遺址、自然環(huán)境等方面推測(cè)石城子遺址是具有相對(duì)完整的城市生態(tài)圈的軍事要塞。其建筑時(shí)代可能初步推斷遺址年代為兩漢之際。根據(jù)史書(shū)記載，西漢武帝前，屬西域三十六國(guó)之一的車(chē)師后國(guó)，歸西域都護(hù)府管轄，由于澗底蜿蜒流淌的麻溝河更與《后漢書(shū)》中記載的“恭以疏勒城旁有澗水可固”相互印證?；九卸ㄊ亲舆z址為《后漢書(shū)·耿弇列傳》中所記載的漢代“疏勒城”，是漢王朝在金滿(mǎn)城與柳中城之間的一處軍事要塞。

在墓葬考古方面，此次候選項(xiàng)目中共計(jì)七項(xiàng)，分別是陜西秦始皇帝陵兵馬俑一號(hào)坑T23方、陜西秦始皇帝陵大型陪葬墓、湖北荊州胡家草場(chǎng)M12、洛陽(yáng)西工區(qū)紗廠路西漢墓、江西七星堆六朝墓群、陜西西安焦村十六國(guó)大墓、青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓。自現(xiàn)代考古誕生以來(lái)，大多數(shù)公眾主要關(guān)注的是墓葬所代表的物質(zhì)文化，鮮有公眾關(guān)注墓葬背后所體現(xiàn)的喪葬觀念、喪葬習(xí)俗、喪葬禮儀和喪葬制度，而2019年度的十大考古新發(fā)現(xiàn)候選項(xiàng)目中，多次出現(xiàn)如秦兵馬俑、金駱駝、漢簡(jiǎn)、“仙藥”、彩繪漆棺、鎏金王冠等精美器物，代表了當(dāng)時(shí)高超生產(chǎn)工藝和藝術(shù)水平，提供了當(dāng)時(shí)物質(zhì)文化史的研究資料。當(dāng)然，能從全國(guó)近千項(xiàng)申請(qǐng)項(xiàng)目中脫穎而出成為候選項(xiàng)目的這些墓地和墓葬，也均為所在時(shí)段首次發(fā)現(xiàn)，且規(guī)模較大、保存最完好的典型代表。但這些墓葬對(duì)于了解當(dāng)時(shí)的喪葬觀念、喪葬制度以及社會(huì)制度有著重要的價(jià)值，如秦始皇帝陵兵馬俑一號(hào)坑T23方從兵役制度、編制、裝備和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面來(lái)了解秦軍在中國(guó)軍事發(fā)展史上的地位。秦始皇帝陵大型陪葬墓為了解秦始皇陵乃至中國(guó)古代陵墓規(guī)劃和陵墓制度研究提供了新資料，是中國(guó)古代國(guó)家制度從血緣政治轉(zhuǎn)向地緣政治、從封國(guó)走向帝國(guó)的考古資料證明。

洛陽(yáng)西工區(qū)紗廠路兩座高等級(jí)西漢墓為研究西漢中晚期高級(jí)貴族的生活習(xí)慣、埋葬習(xí)俗以及升仙思想，升仙方法等提供了極為難得的實(shí)物材料。焦村十六國(guó)大墓體現(xiàn)了民族融合大背景下文化相互影響與交融的特點(diǎn)。江西七星堆六朝墓群是六朝移民“北人南遷”的歷史見(jiàn)證，也是古豫章郡政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)略地位顯著提高的歷史見(jiàn)證。是長(zhǎng)江中下游六朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮、商貿(mào)活躍、船運(yùn)發(fā)達(dá)的歷史見(jiàn)證，是海上絲綢之路研究的重要材料。青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓的發(fā)現(xiàn)對(duì)于探討古代漢藏文化融合進(jìn)程和青海絲綢之路的文化交流盛況具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。

此次參評(píng)的重慶江津石佛寺遺址是宗教遺跡的代表，根據(jù)石佛寺古建筑的類(lèi)型、斷代分期與分區(qū)推測(cè)該遺址是宋代寺院格局向明清寺院格局轉(zhuǎn)變的重要例證。也是地下遺存與地面遺跡相結(jié)合、寺廟建筑與墓葬相呼應(yīng)、碑刻材料與出土遺存相印證的歷史時(shí)期考古的罕見(jiàn)案例。

手工業(yè)研究是歷史時(shí)期考古重要的一部分，比如此次候選項(xiàng)目中的南京官窯山明代官窯遺址是目前發(fā)現(xiàn)的窯場(chǎng)規(guī)模最大、窯體數(shù)量最多、布局最為完整、保存最好的明代官窯遺址。通過(guò)出土的銘文磚可以判定，該窯址主要燒制南京都城城磚。是明代都城營(yíng)建中的重要一環(huán)，體現(xiàn)了明王朝政治力和組織力。安徽濉溪長(zhǎng)豐街明清釀酒作坊群遺址是迄今發(fā)現(xiàn)全國(guó)最大的，發(fā)掘面積最大的釀酒遺址。大量釀酒流程設(shè)施的遺址對(duì)研究釀酒工藝具有重要的考古價(jià)值和學(xué)術(shù)意義，填補(bǔ)了華東地區(qū)古代釀酒遺存的空白，保留完備的蒸餾酒制作生產(chǎn)體系全國(guó)稀有?！扒暗旰蠓弧钡尼劸聘窬忠酝饕性谒拇ǖ貐^(qū)，在北方釀酒遺址中尚屬首次發(fā)現(xiàn)。出土的青花瓷器和明星香水瓶等，體現(xiàn)了明清時(shí)期酒商品貿(mào)易流通的廣泛性。也反映了當(dāng)時(shí)商人前衛(wèi)的消費(fèi)觀念。

此次參評(píng)的浙江杭州古海塘遺址和“南海一號(hào)”水下考古項(xiàng)目能了解古代中國(guó)海上貿(mào)易、古代水利技術(shù)以及“海上絲綢之路”的研究有著重要的價(jià)值。古海塘遺址首次發(fā)現(xiàn)柴塘與石塘的雙塘結(jié)構(gòu)海塘，確認(rèn)清乾隆四十九年至五十一年所修翁家埠至七堡石塘的終點(diǎn)位置。為研究古代土木工程技術(shù)和水利技術(shù)、錢(qián)塘江古海塘及其背后的精神文化價(jià)值、研究古代水利技術(shù)史提供了一份非常重要的實(shí)物資料。廣東“南海I號(hào)”南宋沉船水下考古發(fā)掘項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)了大量適應(yīng)不同市場(chǎng)需求的外銷(xiāo)貿(mào)易瓷器，對(duì)了解不同文化的審美、器型、工藝等對(duì)中國(guó)瓷器的影響，出土的鐵器、銅器、絲綢等手工藝制品以及日常生活用品也對(duì)了解南宋時(shí)期主要輸出貨物品種提供了參考，大量金、銀、銅幣的出現(xiàn)，顯示出宋代高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，并已涉及到海外貿(mào)易體系當(dāng)中，再現(xiàn)了南宋海洋活動(dòng)的繁榮景象。

基于各個(gè)參評(píng)項(xiàng)目對(duì)歷史時(shí)期考古學(xué)研究的學(xué)術(shù)意義，結(jié)合該時(shí)段的媒體宣傳力度，有望入選2019年度全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)的歷史時(shí)期考古項(xiàng)目有以下四項(xiàng)。

6、陜西西安秦始皇帝陵大型陪葬墓

推選關(guān)鍵詞：秦始皇帝陵園有規(guī)劃的一處高等級(jí)陪葬墓區(qū)，一號(hào)墓是目前發(fā)現(xiàn)秦代規(guī)模最大、等級(jí)最高、保存最完好的大型墓葬，填補(bǔ)了秦代高等級(jí)墓葬考古的空白，發(fā)現(xiàn)目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)最早的單體金駱駝，這是早期中西文化交流的證據(jù)。

8、新疆奇臺(tái)石城子遺址

推選關(guān)鍵詞：具有遺跡豐富、使用時(shí)間短、保存完好，文化屬性鮮明等特征，不僅在新疆地區(qū)具有唯一性，全國(guó)罕見(jiàn)，為《后漢書(shū)·耿弇列傳》中所記載的漢代“疏勒城”，為研究?jī)蓾h時(shí)期邊城的規(guī)制提供了實(shí)例。

9、青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓

推選關(guān)鍵詞：青藏高原首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓，繪畫(huà)風(fēng)格具有青藏高原游牧民族特色和唐朝風(fēng)格，彩繪漆棺也是迄今為止青藏高原首次發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特葬具裝飾形式，發(fā)現(xiàn)中國(guó)乃至全世界的考古史上首例在墓葬內(nèi)設(shè)置密封的暗格，暗格里面的鎏金王冠體現(xiàn)墓主的極高地位。

10、廣東“南海I號(hào)”南宋沉船水下考古發(fā)掘項(xiàng)目

推選關(guān)鍵詞：一個(gè)相對(duì)獨(dú)立且結(jié)構(gòu)完整的水下遺存，貿(mào)易瓷器體現(xiàn)不同市場(chǎng)需求對(duì)中國(guó)瓷器制作工藝產(chǎn)生巨大影響，大量金、銀、銅幣的出現(xiàn)，展示了南宋繁榮的海洋活動(dòng)景象，體現(xiàn)宋代具有高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易體系。

最后，正如陳星燦今年在《永遠(yuǎn)都有下一個(gè)新發(fā)現(xiàn)》中所說(shuō)：“沒(méi)有文字記載的史前史，幾乎全部要依賴(lài)考古學(xué)家的辛勤勞動(dòng)，有了文字記載的人類(lèi)歷史，也因有了考古的參與而變得豐富立體、多姿多彩。而對(duì)于考古人來(lái)說(shuō)，前面永遠(yuǎn)都有下一個(gè)新發(fā)現(xiàn)?！笨脊艑W(xué)研究將在講好中國(guó)歷史、中國(guó)故事中起著越來(lái)越重要的作用。

作者介紹：胡宇煊，中央民族大學(xué)考古文博系考古學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士，長(zhǎng)期從事公共考古活動(dòng)。