夏承燾（1900-1986），字瞿禪，不僅是著名的詞人、學者，且擅長書法，是中國近現(xiàn)代學者型書家的代表人物之一。近期出版的《夏承燾墨跡選》從書畫、信札、題簽三大版塊呈現(xiàn)夏承燾的作書造詣。

從日記看，瞿禪學畫荷花比較早，《夏承燾墨跡選》收錄的也多為荷花作品。其實，瞿禪習畫，一為消遣，二為應酬，能得形似就可以了。就像《墨跡選》中那幅《松竹雙清》，“獻壽應酬”，足矣。

一九五七年一月九日上午，夏承燾在王季思等的陪同下登門拜訪了陳寅恪。陳寅恪“談近治柳如是遺事甚詳”，夏瞿禪告訴他杭州高野侯家藏有原印本柳如是與汪然明尺牘?！?span style="color: rgb(102, 102, 153);">寅公大喜，屬予必為代求”，瞿禪在當天的日記中寫道。

回杭州后，瞿禪就去打聽，得知這本尺牘高家借給北京的沈蔚文（沈鈞儒之弟），夏二十二日寫信給王季思，附一箋給陳寅恪。二十九日就收到陳寅恪的航空信，“屬托伯衡先生為估價柳如是尺牘”。夏當晚給陳伯衡寫信，希望他催促沈蔚文早日寄還。三月二十五日，張慕騫“攜到高野侯先生所藏柳如是尺牘及湖上草一冊并散頁題詠十六頁，謂女主人甚矜貴，此書非數(shù)十元所能辦”。夏當即函告陳。四月二日得陳航空信，表示想買尺牘，最高愿意出一百元，囑代詢高家。四月八日，周采泉告訴瞿禪，“昨晤高野侯家人，謂柳如是尺牘決不出售。”夏馬上航空信告訴陳寅恪。四月十七日得陳復，囑校柳如是尺牘五六條。兩天后夏就校好寄去。四月二十八日，瞿禪“臨柳如是像二張，以尺牘湖上草托慕騫還高家”。五八年一月十九日，瞿禪寫信給王季思，附一箋給陳寅恪，并把他臨摹的柳如是像送給陳，另一張送給了王。二月一日王季思回信，說陳寅恪問前寄柳如是像何人所畫。

夏瞿禪臨摹的柳如是像收在周書田、范景中輯校的《柳如是集》（中國美院出版社2002年3月）的書前，畫像右上有夏題詞：“從高氏梅王閣摹得柳如是象呈寅恪先生”。這張臨摹之作，方韶毅編的《夏承燾墨跡選》沒有收入。《墨跡選》收錄幾幅夏瞿禪畫的荷花、松竹，其中一九四六年一幅《西湖荷花圖》，有款：“西湖扶渠盛時戲作。卅五年六月，慕騫兄哂正，瞿禪”。這張圖，夏的日記中有記錄，這年六月廿五日：“夕畫荷一張，為慕騫取去。”這位慕騫就是上面提到后來從高家攜來柳如是尺牘的張慕騫。

從日記看，瞿禪學畫荷花比較早，一九三九年八月六日，“燈下玩綺琴畫，忽動興欲學，揮成花葉金魚數(shù)紙”。幾天后的十三日，“學畫荷葉十余張”；十四日，“終日畫荷花數(shù)十葉，仍不似也”；十五日，“畫荷二張，甚自喜。午后綺琴來，囑其畫一荷一水仙”。這似乎是日記中習畫的最早記載，時夏在上海之江大學任教。綺琴姓徐，溫州同鄉(xiāng)，正跟馬孟容學花鳥畫、跟瞿禪學詞。

四一年，夏仍在上海任教，一月十八日日記寫道：“上午學畫荷花。懸徐佩琛女士所貽畫幅為范本。”二十一日，“學畫荷花數(shù)十紙。臨睡合眼，浮花滿目，亂夢甚多，又用神過度矣”。二十四日，夏與嚴古津（《墨跡選》中《里湖藕花圖》即為其所畫）同去拜訪老畫家胡鷺汀，觀賞顧貞觀、納蘭性德詞箑之余，“予問畫荷訣，輒鋪數(shù)紙為予畫初開至衰落各形態(tài)。謂枯荷最易好，所謂略工感慨足名家也”。此前不久，瞿禪讀陳弢庵《滄趣樓詩》，里面提到黃石齋畫松如其人，那段時間正好在臨石齋字，“頗思求其遺跡，予亦欲以此遣興也”（1940年10月2日日記）。那天見到胡鷺汀時，“予問黃石齋畫松，云未嘗見。謂明人多能畫，周順昌所作亦極工。”此后數(shù)日，習畫不輟，二十七日，“學畫荷葉及八大山人老鴨”；二十八日，“畫鴨數(shù)幅”；二十九日，“畫荷三四頁”。這年六月二十九日，翻閱金石書畫，“有歸元恭諸人畫竹。明錢塘魯?shù)弥讓O）臨九龍山人風竹一頁，尤有神致。把筆臨之，亦甚自憙。學荷未成又畫竹，恐終無一成耳。”

夏承燾，《里湖藕花圖》

之后幾年，日記中幾乎不見習畫記載，一直到四六年六月畫了一張荷花送給張慕騫，然后連續(xù)幾天都在“畫荷六七張”，“學畫松”，“畫荷”，“為臨齊白石一小幀酬之，此平生畫樹石第一幅也。終日畫荷”。七月廿七日，陳從周自硤石來，瞿禪留他午飯，“教予畫荷松”。

一九四七年一月十九日，“臨遐庵畫竹，仍較荷松為易”。九月一日，瞿禪還畫了一張荷花送給當時化名張嘉儀的胡蘭成。九月二日，夏的好友吳鷺山請他“臨項圣謨（易庵）荷花三幀，并囑題詩。謂項氏此幀，好在能靜”。十月二十日，瞿禪借得幾冊故宮所印畫本，“燈下臨清釋目存山水二幀，草草不能形似”。四九年一月二十四日，在好友陸維釗那里見到鄭振鐸印的域外畫集，“臨伊墨卿畫鶴一頁，欲學此為獻壽應酬”。

五〇年八月廿六日，瞿禪已在杭州，“晨坐孤山路，為荷花寫生，歸畫六七幅，有二三幅較得意，擬持與賓虹先生評之”。次日上午，“又畫荷三四張，自訝有進，以漸能自由生發(fā)也”。再次日，他就拿著所畫荷花去請教黃賓虹。黃賓虹跟他說了一番作畫原理：“作畫筆法先求能平（如錐畫沙，一波三折，東漢隸法），次求能圓（如折釵股），次求能留（如屋漏痕），次求能重（如高山墮石），最后求能變（點不能變，如布棋子；橫不變，如布算），此皆通于書法。又謂須知勾勒法，積點成線法。”其實，瞿禪習畫，一為消遣，二為應酬，能得形似就可以了。就像《墨跡選》中那幅《松竹雙清》，“獻壽應酬”，足矣。