巴黎是一座充滿魅力的藝術(shù)之都，也是藝術(shù)愛好者的神往之地，矗立在塞納河畔的巴黎圣母院靜靜地訴說著關(guān)于這座城市的歷史。去年，一場大火毀掉了巴黎圣母院三分之二的屋頂，當(dāng)尖頂?shù)瓜碌哪且凰查g，有人嘆息、有人落淚，這座代表著巴黎之美和悠久歷史的藝術(shù)瑰寶被火災(zāi)摧殘得傷痕累累，牽動了無數(shù)人的心。

▲巴黎圣母院，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

目前，巴黎圣母院的修復(fù)和重建正在持續(xù)進行中。作為巴黎最有代表性的歷史古跡、觀光名勝和宗教場所，整個建筑從內(nèi)到外無不體現(xiàn)了藝術(shù)性、歷史性。今天，就讓我們拂去歷史的塵埃，一起回味這座近千年的哥特式教堂之美。

矗立千年的地標性建筑

巴黎圣母院（Cathédrale Notre Dame de Paris）是一座位于法國巴黎塞納河畔希提島上典型的哥特式教堂。圣母院的名字來源于法文“Notre Dame”，意為“我們的女士”，而這位女士正是指耶穌的母親——圣母瑪利亞。

▲巴黎圣母院，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

巴黎圣母院始建于1160年，由巴黎主教昴熙斯·德·蘇利（Maurice de Sully）在原建筑的基礎(chǔ)上發(fā)起教堂重建計劃。1163年，教皇亞歷山大三世（Pope Alexander III）親自為圣母院奠基，至此巴黎圣母院正式開始建造。建造過程因為歷史原因艱巨而漫長，直到1345年，歷經(jīng)180年的修建，這座偉大的建筑才正式完工。

▲15世紀 讓·?？兀↗ean Fouquet）的繪畫局部展示了當(dāng)時巴黎圣母院的面貌，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

歷史上的巴黎圣母院小傷小痛不斷，還經(jīng)歷過大規(guī)模的摧毀和破壞。在法國大革命時期，這座教堂遭遇了一次毀滅性的破壞，教堂內(nèi)的藝術(shù)品和寶藏被掠奪，神圣之地被摧殘的黯淡無光。直到法國大革命結(jié)束后，拿破侖執(zhí)政時才將其從災(zāi)難中解救出來，并恢復(fù)了圣母院的宗教職能。

▲1790年的巴黎圣母院，暫時取消了其宗教職能。圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

▲法國大革命期間被破壞的雕像，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

1844年，巴黎圣母院正式開始第一次大規(guī)模的修繕計劃，由歷史學(xué)家兼建筑師奧萊·勒·迪克主持、建筑師拉素斯和維優(yōu)雷·勒·杜克負責(zé)全面整修。經(jīng)過建筑師們23年的努力，圣母院逐漸恢復(fù)了往日的風(fēng)貌。之后的幾百年，巴黎圣母院就以當(dāng)時的樣貌聳立在塞納河畔。

▲巴黎圣母院，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

從建成伊始，巴黎圣母院一直是法國舉行重大事件的主要場所，比如恩典儀式、皇家婚禮、以及各類重要的節(jié)日活動。作為一座重要的哥特式建筑，巴黎圣母院的設(shè)計無疑是貼合當(dāng)時的歷史形態(tài)，而在今天看來，這種風(fēng)格還展現(xiàn)了當(dāng)時人們想要與神“對話”的精神訴求。

▲大衛(wèi)《拿破侖一世加冕大典》c.1805-1807,610x930cm,盧浮宮，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

與神“對話”的哥特式杰作

巴黎圣母院無疑是一座具有劃時代意義的哥特風(fēng)格建筑。哥特式建筑是11世紀下半葉起源于法國，13-15世紀流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。建筑高聳挺拔、莊嚴肅穆，常被用于修道院、教堂、城堡、宮殿以及部分私人住宅的設(shè)計上。

▲巴黎圣母院，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

相比羅馬式教堂，人們認為哥特式那尖聳入云的高塔更接近上帝，這也為該類建筑賦予了別樣的視覺體驗。小編認為識別哥特式建筑的“獨門秘方”主要看這幾個點：尖聳的高塔、尖形拱券的肋拱和拱頂、飛扶壁、巨大彩色玻璃窗。

▲圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

在圣母院的外觀設(shè)計上，建筑師采用了飛扶壁的設(shè)計。飛扶壁主要是架在側(cè)廊與回廊屋頂?shù)氖|(zhì)支撐物，可以將中殿拱頂?shù)膫?cè)推力轉(zhuǎn)移到教堂外的高墻上。除此以外，小尖塔周圍還裝飾有各式各樣的雕塑。

▲巴黎圣母院外墻的飛扶壁和石像鬼雕塑，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

▲巴黎圣母院外墻小尖塔，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

巴黎圣母院外觀最精彩的部分要數(shù)作為主要入口的西立面。從西面望去，整個教堂被分為三個部分，最下層由三個桃心拱門組成，周圍裝飾著精美繁復(fù)的雕塑。左側(cè)為圣母門，描繪了圣母受難的故事；中間描繪的是“最后的審判”場景，右側(cè)為圣安娜的故事。再往上是眾王廊（Galerie des Rois），舊約里的28座君王像一字排開。

▲巴黎圣母院西立面，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

▲巴黎圣母院西立面的桃心拱門，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

眾王廊往上是一個小露臺，露臺由鏤空欄桿接壤，在立面的中心，是有名的圓形玫瑰花窗?；ù爸虚g擺放著三座雕塑，兩位天使分別象征著“過失”和“救贖”，圍繞在圣母像兩側(cè)。

▲巴黎圣母院西立面，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

位于第三層的是兩座高69米的方形塔樓，南塔建于1220年至1240年之間，北塔建于1235年至1250年之間。這些塔為巴黎市中心提供了絕佳的視野，讓人們可以欣賞到遠處的景色。

▲巴黎圣母院西立面的方形塔樓，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

巴黎圣母院外觀設(shè)計的莊重典雅，內(nèi)部也十分講究。由下至上分別為：連拱廊、有拱頂覆蓋的樓廊（帶有彩色玻璃小圓窗）、尖頂窗。由于兩層都是窗戶，這樣的設(shè)計不但使墻面減少，還大大增加了采光。

▲巴黎圣母院內(nèi)部,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

中殿采用了哥特式的尖形拱券，它不僅能將人們的視線向上引導(dǎo)，還能將拱頂?shù)闹亓客聽恳蛊湓趬ι夏軌蜩偳陡蟮拇皯?，成功解決了建筑的承重和采光問題。

▲巴黎圣母院內(nèi)部的尖形拱券，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

教堂內(nèi)另一大設(shè)計特色是鑲嵌了彩繪玻璃的花窗，花窗上采用稀有且昂貴的材料來描繪《圣經(jīng)》的故事情節(jié)。其中最有名的是位于南面的玫瑰花窗，最早可追溯到13世紀，18世紀時曾被修復(fù)過?；ù俺史派錉?，設(shè)計繁復(fù)華麗，猶如玫瑰花般綻放。每當(dāng)自然光透過彩色玻璃窗時，教堂內(nèi)便會充盈著色彩斑斕、如星光般閃爍的光斑，就像來自神的啟示。

▲位于巴黎圣母院南面的玫瑰花窗外部與內(nèi)部圖，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

▲巴黎圣母院南面玫瑰花窗，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

▲巴黎圣母院內(nèi)部,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

由此可見，巴黎圣母院的整體內(nèi)部設(shè)計雖然簡約，卻十分肅穆，這些裝飾依舊遵循著與神“對話”的理念。走進教堂那一刻，仿佛穿越了時空，回到了那個宗教氣息濃厚的時代。

震撼世界的藏品

▲巴黎圣母院內(nèi)的珍藏室,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

巴黎圣母院除了本身就是一件藝術(shù)品，其內(nèi)部的館藏文物也令人驚嘆。這些國寶級寶藏不僅凝聚著藝術(shù)家的心血，還有著豐富的歷史內(nèi)涵和宗教寓意。院內(nèi)的珍寶室收藏了幾個世紀用于天主教禮拜的物品，以及與基督教有關(guān)的圣物、裝飾品等。

荊棘王冠

在與基督教有關(guān)的圣物中，荊棘王冠算是最特別的藏品之一。據(jù)《圣經(jīng)·新約·馬可福音》記載，耶穌被處死刑前頭戴的便是由荊棘編織成的頭冠，荊棘冠演變成耶穌受難的象征。荊棘王冠被裝在拿破侖下令制作的金色玻璃容器中，容器的鑲嵌十分精美。據(jù)資料顯示，這件圣物只會在耶穌受難日期間對外展示。

▲荊棘王冠,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

《巴黎圣母》雕像

圣母院另一大特色便是其收藏的各類雕塑，其中《巴黎圣母》是巴黎圣母院內(nèi)37尊圣母像中最有名的。這尊圣母雕像在14世紀中期完成，最初被放在圣艾格南教堂（Chapelle Saint-Aignan ），1818年被移至圣母院。1855年，它被放置在大教堂東南方的柱子前，中間是圣母祭壇，該雕像彰顯了巴黎圣母院的宗教寓意。

▲《巴黎圣母》,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

《圣母往見日》油畫 

在繪畫藝術(shù)珍藏上，巴黎圣母院里最為著名的油畫莫過于圣吉約曼禮拜堂西面墻上的《圣母往見日》 。該畫由法國尤其擅長宗教題材的畫家讓·儒弗內(nèi)(Jean Jouvenet)在1716年所作，人物造型嚴謹、刻畫細致。圣母瑪利亞身穿藍白長袍位于畫面中心位置，她高舉雙手，望向天空，天使圍繞在她頭頂，帶來了光明。

▲ 讓·儒弗內(nèi)《圣母往見日》c.1716,431 x 441 cm巴黎圣母院,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

《五月》系列巨幅油畫

下面要說的《五月》系列巨幅畫作也是圣母院內(nèi)不得不提的珍品，由巴黎金銀匠人同業(yè)會在1630-1707年間委托當(dāng)時的藝術(shù)家所繪制，于每年的5月1日獻給圣母院。繪制這些作品的藝術(shù)家通常是1648年成立的皇家繪畫與雕塑學(xué)院的成員。

▲《五月》系列,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

最初畫作被放置在圣母瑪利亞祭壇前，或者掛在中殿的柱子上。隨著館藏的增加，畫作的位置也隨之改變。巴黎圣母院先后收到了76幅《五月》系列的畫作，除了遺失的幾幅之外，大多數(shù)畫作都被轉(zhuǎn)移到了盧浮宮和小奧古斯丁博物館，目前館內(nèi)僅存放了13幅。

▲巴黎圣母院內(nèi)部,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

除了上述的珍藏，圣母院中還存放著幾件有名的大型樂器。它們不但體現(xiàn)了工匠精神，更是代表巴黎圣母院不可或缺的一部分。

管風(fēng)琴

大教堂的管風(fēng)琴可以追溯到15世紀，是法國最大的管風(fēng)琴。管風(fēng)琴有五個手鍵盤，109個音栓和8000多個管道。600多年來，經(jīng)歷著不斷的修整和升級，管風(fēng)琴發(fā)出莊嚴渾厚的聲響，就像這座建筑最美的低吟。

▲巴黎圣母院內(nèi)的管風(fēng)琴,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

最古老和體型最大的鐘

位于圣母院南側(cè)的鐘樓里，存放著大教堂里最古老的鐘“伊曼紐爾” （Emmanuel）。它制造于1686年，重13噸，通常只在重大節(jié)日的時候才會鳴響。

▲古老的鐘“伊曼紐爾”,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

瑪麗鐘位于伊曼紐爾鐘旁邊，是圣母院內(nèi)體型最大、聲音最洪亮的一座，重達6000公斤。

▲瑪麗鐘,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

這些文物和藝術(shù)藏品不僅彰顯了巴黎圣母院的藝術(shù)底蘊，也為這座教堂增加了濃厚的歷史氣息。巴黎圣母院，作為地標存在時象征著巴黎甚至法國；作為宗教圣地時，它是教徒心中朝圣的地方；作為建筑范本時，它代表著哥特式頂尖的設(shè)計和建造工藝；作為文物及藝術(shù)品收藏范本時，它的藏品足以震驚世界。

正如維克多·雨果在同名小說《巴黎圣母院》中寫到的那樣：“最偉大的建筑大半是社會的產(chǎn)物而不是個人的產(chǎn)物。與其說它們是天才的創(chuàng)作,不如說它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏，世紀的積累，是人類社會才華不斷升華所留下的殘渣 ?！?/p>

文：wei.wei丨編輯：耘菲

責(zé)編：蜜絲姜

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