原創(chuàng) 看鑒君 看鑒

你有聽說過鬼市嗎？也許你會問，這又是什么鬼？像紅衣男孩，貓臉太太一樣的都市傳說嗎？

不不不，這個“鬼”可以說是假鬼，重點要放在這個“市”上。從古至今，鬼市都是每個城市神秘的存在，在今天許多熱播的電視劇和電影中，都有“鬼市”的存在，這種鬼市甚至代表著一種神秘的力量。

電影《狄仁杰之通天帝國》中提及到一個神秘的地方——“鬼市”。那里深藏地底，神魔混雜，牛鬼蛇神們做著黑市買賣。一切世間解決不了的事情，在鬼市都能辦到。

據(jù)說，慈禧太后過六十大壽的時候，恰逢國難當(dāng)頭，但她非要讓小太監(jiān)們給她準(zhǔn)備一件狐皮大衣，眼看慈禧過壽的時間臨近，小太監(jiān)因無路可尋愁得要死，只好拜佛燒香，隱隱中聽到佛祖示意他去潘家園鬼市。

小太監(jiān)來到潘家園后，果然買到了一件非常好的狐皮大衣，交易完成后，賣家忽然一溜煙不見了，小太監(jiān)一摸，這狐皮大衣居然還是熱的，他這才醒悟過來，原來是狐仙脫下皮救了他的小命。

故事當(dāng)然是故事，全當(dāng)《倩女幽魂》一類讀讀罷了，重點還是那句話，不在“鬼”身上，在那個“市”身上。

歷史上的鬼市

所謂的鬼市其實就是一種特殊早市(也叫曉市)，鬼市的開業(yè)時間一般是“半夜而合，雞鳴而散”，也就是說于凌晨兩三點開始，持續(xù)到四五點結(jié)束，專在半夜開辦。

由于時間點很像傳說中鬼出沒的時間，鬼味森然，所以被人們冠上了這么個奇異的名稱。

而鬼市的雛形出現(xiàn)在唐朝，唐朝最初實行“宵禁”制度，許多史料都對此有記載。

唐朝中后期，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口增加、商業(yè)興起等原因，人們的需求不滿足于白日的集市，開始了鬼市交易，唐代的鬼市是之后夜市的雛形，也為之后的鬼市發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

而到了宋朝，鬼市也就熱鬧了起來，宋朝時期我國的商業(yè)活動十分活躍，夜市的發(fā)展逐漸合法，也率先打破了唐朝的坊市制度，不再宵禁，也有越來越多的人熱衷于逛夜市。

那么鬼市上主要賣什么東西呢?這說起來種類可就多了去了，所售賣的物品包括吃穿用品、金銀珠寶、字畫藥材等等，可謂是五花八門。

根據(jù)《東京夢華錄》記載，除了有固定的時間外(一般是從五更開始交易，五更相當(dāng)于現(xiàn)在的三點到五點)，鬼市還有固定的場所，就比如說開封府潘樓東面的十字街的鬼市就主要是賣衣服、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類的女性用品，而開封府東角樓賣的則是古董啦、金銀等等貴重物品。

而到了元明清，雖說封建王權(quán)到達(dá)了巔峰，可商人依舊存在，那么鬼市自然也就像跟屁蟲一樣，敢都趕不走了，直到今天，鬼市依舊存在。

現(xiàn)代的鬼市

北京曾經(jīng)有幾個非常有名的鬼市，其中一個是東曉市。清乾隆年間久居北京的吳長元所著《宸垣識略》記載：“東曉市在半壁街南，隙地十余畝，每日寅卯二時，貨舊物者交易於此，惟估衣最多。”據(jù)傳聞，溥儀的七叔載濤落魄時，曾經(jīng)在這兒擺攤兒賣“破爛”。

有一天，載濤在無意之中錯將一只珍貴的明代瓷器當(dāng)作一個普通的舊瓷器賣掉了。買主沒想到花了一點點錢居然撿了個大便宜，不禁心花怒放，由此就盯上了載濤的小地攤，幾乎每天都要來看上一看。

于是乎，濤貝勒鬼市擺地攤的消息就傳開了，搞得滿城風(fēng)雨。這樣一來，載濤不僅賠了一件寶貝，這再去鬼市做買賣的念想也斷了。

而說到北京鬼市，就不得不提到“簋街”了。

如今簋街已經(jīng)成為了知名的餐飲文化中心。簋街，原名就是“鬼街”，是早年間后半夜開市的集貿(mào)中心。后來因發(fā)展原因變成餐飲一條街，故而找到同音不同字的“簋”，簋是古代青銅或陶制盛食物的容器，因而就成了“簋街”。

如今北京最有名的鬼市要數(shù)東五環(huán)的大柳樹市場，這里極大地保留了鬼市文化，而且這個鬼市很有特點：僅出現(xiàn)在每周三凌晨。有許多外地攤販夜晚來到這里賣貨，從古代陶瓷到80年代收音機(jī)、BB機(jī)到各種奇怪玩偶不等，你甚至還能買到不知何人的小學(xué)獎狀。

若來北京探秘，大可來這個鬼市瞅瞅，說不定真能尋到什么奇珍異寶。

鬼市還是“假”市？

見了上述，你或許有了一探鬼市的念頭，不過也別把鬼市想得多好，其實之所以被取名為鬼市，也是因為這里賣的東西多半也不是啥好玩意，這是啥意思呢？

“鬼市”的“鬼”字，也有另一層含義，即“假”。

《幼學(xué)瓊林》中記載，北宋初年東京有個何家樓，造假水平很高。時間長了，人們竟然只知假貨不知真貨，把假貨當(dāng)真貨了。

周密《武林舊事·游手》對“白日賊”一家還真的手段做過精細(xì)的描述：在鬼市買的物品很可能轉(zhuǎn)眼間就變了樣子，宛如幻術(shù)，如紙做的衣服、鉛銅做的金銀等等。

據(jù)說有人在鬼市淘到了奇珍異寶，結(jié)果等早上回到家發(fā)現(xiàn)只不過是兩塊石頭。

不僅僅是寶物造假，就連豬肉，鬼市也沒有放過。

歷史中記載北宋的秀才們每年都要去祭祀孔夫子，通常他們都會合伙買一大塊豬肉作為祭品，但是有時候天氣炎熱上午送過去下午這豬肉就臭了，所以最后沒有臭掉的豬肉大家伙一起分了，而臭掉的豬肉則低價再賣給肉販。

肉販子多精明啊，他把這臭肉拿回家泡在血水里，結(jié)果臭味沒有了而且顏色還很鮮亮，這肉販子再把這肉高價賣給老百姓，晚上百姓們很難區(qū)分就上了當(dāng)。

南宋時，臨安府有一位專門趕鬼市的孫三，他出門前都囑咐妻子看管好自己養(yǎng)的貓，不讓它外出，引起了周圍鄰居們的好奇。

一天，孫三家里的貓突然跑出家門，鄰居們發(fā)現(xiàn)這只貓周身深紅，非同一般，都贊嘆不已。孫三散市歸來，知道貓被鄰居看見了，大怒，將妻子痛打一頓。

此事后來傳了出去，被宮中的一位太監(jiān)得知了，太監(jiān)派人高價收買這只罕見而又珍貴的“深紅貓”。孫三卻堅持不賣，后來太監(jiān)一再加價，最終以300貫錢的價格成交。

太監(jiān)得貓后歡喜不已，打算調(diào)教之后，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。半月之后，卻發(fā)現(xiàn)，此貓全身的顏色都開始變淡、褪色，后來居然變成了白貓。

太監(jiān)大呼上當(dāng)，就派人去找孫三，但孫三早已經(jīng)搬家了。

原來，這貓是孫三用紅色染料專門染色而成，他故意炒作，讓這只“奇貓”名聲遠(yuǎn)播，最終引人來購買。這是混跡于鬼市的孫三精通騙術(shù)的一個杰作。

晚清《詭秘奇聞錄》曾記載過一個故事：一個考生來京城參加科舉考試，清晨進(jìn)入鬼市，看到了一件嶄新的羊皮袍子，卻只賣四兩銀子，這無疑是個大便宜。他立刻買下，回到客棧，向其他人炫耀，很是得意。

這時候卻有人說：“別高興的太早，鬼市上的騙術(shù)變幻莫測，你怎么就知道這不是冒牌貨呢？”考生把袍子放到桌上，仔細(xì)查驗才發(fā)現(xiàn)其中的端倪。這件袍子是用牛皮紙做的底子，把羊毛粘到了紙上面。考生氣憤難平，要用騙術(shù)去騙其他人。

第二天清晨，他進(jìn)入鬼市，將昨日買的假袍子以六兩銀子的價格轉(zhuǎn)售了出去。歸來后，他向同輩炫耀，自己不光挽回了損失還賺了二兩。又有人說：“別高興的太早了，鬼市上的騙術(shù)多如牛毛，你怎么知道你賣得的銀子不是假的呢？”這位考生說：“還有這種事情？”把銀子拿到銀鋪，銀匠一檢查，里面都是鉛錠。

可不管是“鬼市”還是“假市”，規(guī)矩總是要講的。行內(nèi)說去“鬼市”，不能說去，也不能說上，更不能說逛，得說“趟鬼市”。“趟”，就好像摸著石頭過河，水深水淺自己知道，畢竟這兒賣什么的都有，真假難辨，全憑經(jīng)驗判斷。

在“鬼市”買貨不問出處，看好以后再討價還價，一手錢一手貨，兩清之后再無糾纏，打不打眼，那是你自己的本事。

“鬼市”交易中有一條約定俗成的行規(guī)：買賣雙方談之時，第三者不得插足。

當(dāng)你看上一件東西時，別人正在看它，這時便不能問價，也不能搶過來看，必需等別人放下并且確定不要了才能詢問。強(qiáng)行爭購者，輕則遭罵，重則挨打，甚至招致群毆。

在如今，仍有許多鬼市存在，不像從前那么玄乎其玄，但仍舊是許多老玩家探秘尋寶的好地方，不過得擦亮眼睛，畢竟大晚上的，也不知道對方是什么人，若買了A貨，也就是假貨，誰知對方還擺不擺攤兒？

原標(biāo)題：《古代的鬼市具體是什么樣子？半夜開張?zhí)炝料?，曾差點嚇?biāo)罋W陽修》

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