原創(chuàng) 李銀河 

本文插圖來源于影片《貪婪》

世間有許多事，不是出于自然的（natural）需要，而是故意做出來的，是人為的（artificial），有點(diǎn)“無事忙”的意思。

如果人在世間所做的一切事僅僅出于自然的需要，全世界的人的總和工作量恐怕要減去三分之一。

一位德國學(xué)者說，目前滿足德國人基本生存必需品的生產(chǎn)，只需要三分之一的人力資源就可以做到了，其余三分之二的人從幼兒園的年齡就可以退休了。

最典型的自然需求就是溫飽的需求，衣食住行這些基本生存必需品的需求。

最典型的非自然需求是對(duì)奢侈品的需求，社會(huì)學(xué)家凡勃倫所謂“炫耀性消費(fèi)”，什么千萬元一輛的車啊，百萬元一塊的手表啊，萬元一只的包啊，千元一個(gè)的漢堡啊，所有這些價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于價(jià)值的東西。對(duì)這些奢侈品的需求都是人為的非自然的需求。

人生活在世間，滿足生存的必需其實(shí)很少一點(diǎn)就夠了，不過是衣食住行方便舒適一些就好。

食：攝入營養(yǎng)超過需求就會(huì)得病，所以人均千元的吃飯標(biāo)準(zhǔn)完全沒有必要；

衣：衣服蔽體保暖也就可以了，最多加上美觀一些，不要太難看，所以一個(gè)包包幾萬元也沒什么必要；

?。鹤〉迷賹挸?，人均一百平米也到頭了，把自己的宅子蓋成故宮模樣，不但沒有必要，而且那想做土皇帝的想法很惡心人；

行：開輛十萬元的功能齊全的車也就可以了，不就是代步嗎？一定要開價(jià)值百萬千萬的車，不但是炫耀性消費(fèi)，而且立即讓人質(zhì)疑社會(huì)的貧富分化程度和有人有錢沒處花這種現(xiàn)象的形成機(jī)制，要找到問題癥結(jié)，想法兒改一改，比如高額累進(jìn)稅，搞好二次分配。

上述事物只屬于物質(zhì)范疇，而在精神范疇中，也可做出自然需求與非自然需求之分。

最典型的自然需求是對(duì)美的享用——一首好聽的歌，一幅好看的畫，一部引人入勝的小說，一個(gè)催人淚下的電影。

最典型的非自然需求是各類繁文縟節(jié)，如宗教的儀式，世俗的儀式，政治的儀式。

盡管對(duì)于自然的需求和人為的需求有褒貶不同的評(píng)價(jià)——既有鄙夷的評(píng)價(jià)也有褒賞的評(píng)價(jià)（例如認(rèn)為炫耀性消費(fèi)可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加來自富人的稅收）——我還是偏愛自然的事物，厭惡人為的事物。

我認(rèn)識(shí)一個(gè)智慧的女人，她厭惡所有的飾品，包括首飾，徽章，就連?；斩疾荒苋萑?。我對(duì)人為事物的厭惡就是這種感覺。

非自然的物質(zhì)需求造成物質(zhì)資源的浪費(fèi)，人類勞務(wù)的增加；非自然的精神需求也造成人力資源的浪費(fèi)，導(dǎo)致人們的厭煩。

為什么不能省省呢？

貪婪是一種精神病態(tài)，就像先天殘疾一樣，它是一種后天的殘疾；就像肢體殘疾一樣，它是一種精神的殘疾。

渴求那些自己并不真正需要的東西，難道不是病態(tài)嗎？人應(yīng)當(dāng)戒除貪欲，追求平靜平和的內(nèi)心狀態(tài)。

我們面臨著兩種社會(huì)類型的選擇：

一種是節(jié)約型社會(huì)，只滿足人們的自然需求，生產(chǎn)量較小，消費(fèi)量較小，耗費(fèi)資源較少，人們活得比較淳樸休閑；

另一種是奢侈型社會(huì)，追求去滿足大量非自然的人為制造出來的需求，生產(chǎn)量較大，消費(fèi)量較大，耗費(fèi)資源較多，人們活得比較勞累虛榮。

我們應(yīng)當(dāng)選擇哪一種類型，不是顯而易見的嗎？

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