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時(shí)風(fēng)丨徐鋼:閑看青山




徐鋼 Xu Gang
1978年生于蘇州東山。1993年師從亞明先生學(xué)習(xí)中國畫,2002年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院國畫系山水畫專業(yè),獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;2015年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè),獲文學(xué)博士學(xué)位,師從周京新教授;2002年任教于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院?,F(xiàn)為南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院國畫系主任、副教授,北京畫院專業(yè)畫家。
Xu Gang
was born in Dongshan, Suzhou in 1978. In 1993, he studied Chinese painting from Mr. Yaming, and graduated from the Department of landscape painting of China Academy of Fine Arts in 2002 with a bachelor's degree in literature; in 2015, he graduated from the Department of fine arts of Nanjing Academy of art with a doctor's degree in literature, and studied with Professor Zhou Jingxin; in 2002, he taught in the school of fine arts of Nanjing Academy of Arts. At present, he is the director and associate professor of the Department of traditional Chinese painting of Nanjing Academy of fine arts, and a professional painter of Beijing Academy of painting.

徐剛 澗松寒有韻 紙本水墨
Xu Gang There is rhyme in the cold of the stream pines
Ink on paper 122 × 61cm2020
「搜盡奇峰」論寫生
On sketching of "searching for the best peaks"
文/徐鋼
“寫生”的本意在中國畫里意為“師造化”,唐代張璪提出的“外師造化,中得心源”是對(duì)中國畫中“寫生”之意明確的理論化闡述。南朝謝赫的《古畫品錄》序言中提出的“六法”之“應(yīng)物象形”“傳移模寫”也都有此意。五代荊浩提出的“搜妙創(chuàng)真”,北宋米芾所言“借物寫心”,直至清初石濤發(fā)“搜盡奇峰打草稿”把張璪的“造化”,荊浩的“搜妙”和米芾的“借物”直接定格在“搜盡奇峰”,此說遂成山水畫寫生最鮮明的旗幟。
那么古已有之的理法,近有西學(xué)的“開蒙”,山水畫寫生課程的作用是首要明確的。在臨摹、寫生、創(chuàng)作這樣的課程設(shè)置中寫生顯然是起到一個(gè)承上啟下的作用。這一階段,通過寫生面對(duì)自然造化來印證傳統(tǒng),把古人化為筆墨的自然,又放到自然中去體會(huì),與古人同師造化,同搜奇峰,學(xué)習(xí)活潑潑的傳統(tǒng)而不是僵化空洞的程式套路。

徐剛 松籟卷寒音 紙本水墨
Xu Gang Song sound roll cold sound
Ink on paper 124 × 61cm 2020
既是寫生,那首要的是觀察,取景。以靜立于一點(diǎn)的人眼觀察自然,必然有所謂透視關(guān)系了。單就中國畫本身而言,卻沒有這個(gè)命題;然既有西畫寫生法為前提,就不得不面對(duì)所謂焦點(diǎn)透視的方法了。當(dāng)下多有以散點(diǎn)透視來對(duì)應(yīng)西畫的焦點(diǎn)透視,似乎也頗合理。山水畫的空間法稱為“三遠(yuǎn)法”:高遠(yuǎn),平遠(yuǎn),深遠(yuǎn)。就這三遠(yuǎn)就已有美感,各有不同的思情:平遠(yuǎn)有浩蕩之氣,高遠(yuǎn)具崇高之意,深遠(yuǎn)是沉厚深邃。
中國畫在經(jīng)歷了五四新文化運(yùn)動(dòng)、新中國成立初期、文革中的種種詰難后,似乎總是在習(xí)慣性的否定,似乎不以否定做為學(xué)習(xí)前提,即會(huì)萬劫不復(fù),以至今時(shí)不必去懂得一些常理,且還沾沾自詡“突破傳統(tǒng),我用我法”,其實(shí)可笑。我們總是輕易的把生活和藝術(shù)掛在嘴邊,但就是這常理會(huì)輕易忘卻,今時(shí)還有幾分“搜盡奇峰”的自我期許呢?

徐剛 懸泉為冰寂寥寒 紙本水墨
Xu Gang Hanging spring is cold and lonely
Ink on paper122 × 61cm 2020
中國山水畫寫生有別于風(fēng)景畫寫生,是立于中國文化情境中的審美感受,并非描摹自然中的優(yōu)美就可以了,而是具有品格追求的寫生,在這種中國畫特有的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中才能見畫格的高下。清布顏圖說,山水不出筆墨情景。情景者境界。境能奪人,而筆能奪境;畫無境界,不可以暢觀者之懷;筆墨庸弱,則不足供高雅之賞鑒。山水以“筆境兼奪為上”。
在山水畫寫生中能夠體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)筆墨的熔煉,發(fā)現(xiàn)自然景致與筆墨結(jié)合的美感,這樣的寫生漸次進(jìn)入創(chuàng)作,筆墨表現(xiàn)時(shí)就是生動(dòng)的筆墨語言而不是僵化空動(dòng)食古不化的筆墨,立于山水畫品格意境追求的寫生也就不會(huì)流入食洋不化或不中不西的境地。筆者深感于潘天壽先生所發(fā)的高峰論:要保有延續(xù)中國畫的高度,保有中國畫的純粹性是有必要的。

徐剛 一徑雪初霽 紙本水墨
Xu Gang A trail of snow
Ink on paper122 × 61cm 2020
因此我們的山水畫寫生既不是“食古不化”的傳統(tǒng)技法的堆砌,也不能是“食洋不化”的風(fēng)景寫生,而應(yīng)是開新境,拓筆墨語言空間,在彰顯山水畫品格意境下的感悟自然,師法造化。中國畫藝術(shù)的高峰是因?yàn)橛胁粩嗟母叨缺粍?chuàng)造,而與西方藝術(shù)并峙,而不是以降低其藝術(shù)高度和品格,抹滅其藝術(shù)特性。
選景,取境,定筆墨畦徑,山水畫寫生還是要有境,有筆墨情趣,以筆墨概括現(xiàn)實(shí)對(duì)象,創(chuàng)造意境和筆墨境界才是山水畫寫生的主旨,董其昌在其《畫旨》中言明:“以境之奇怪論,則畫不如山水,以筆墨之精妙,則山水決不如畫?!痹凇渡骄訄D》跋文中也表達(dá)了相同的意思:“方內(nèi)名勝其不能盡釋,又不能盡得,自非分作千百身,競為造物所限耳。
是以所謂“搜盡奇峰”終是尋自己的精神歸宿,在寫生中尋出自己的精神感受,把筆墨放在自然造化中淘煉,才能尋出真正的筆墨精神。
徐鋼
2011年12月20日于南京

徐剛 逸中冊(cè)-2 , 紙本水墨
Xu Gang Yizhong volume-2
Ink on paper 31 × 20cm 2020

徐剛 逸中冊(cè)-6 紙本水墨
Xu Gang Yizhong volume-6
Ink on paper 30.5 × 20.5cm 2020

徐剛 逸中冊(cè)-7 紙本水墨
Xu Gang Yizhong volume-7
Ink on paper 31.5 × 21cm2020

徐剛 逸中冊(cè)-15 紙本設(shè)色
Xu Gang Yizhong volume-15
Ink and color on paper 30.5 × 20.5cm 2020

徐剛 逸中冊(cè)-16 紙本設(shè)色
Xu Gang Yizhong volume-16
Ink and color on paper 31.5 × 20.5cm 2020

徐剛 逸中冊(cè)-29 紙本水墨
Xu Gang Yizhong volume-29
Ink on paper 31 × 20cm2020

徐剛 逸中冊(cè)-30 紙本水墨
Xu Gang Yizhong volume-30
Ink on paper 31 × 20cm2020

徐剛 逸中冊(cè)-31 紙本水墨
Xu Gang Yizhong volume-31
Ink on paper 31 × 20cm2020
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