原創(chuàng) 燃財(cái)經(jīng)工作室 燃財(cái)經(jīng)

燃財(cái)經(jīng) 原創(chuàng)

作者 | 趙磊

編輯 | 魏佳

7月3日0點(diǎn)43分，路斯基在朋友圈發(fā)了一張配色鮮明的電影海報(bào)，是關(guān)于一部做了5年暫定名叫《RISE》的動(dòng)畫電影，這是一部關(guān)于新大圣、新西游、新神話的電影。他作為“第一出品人”投資出品的上一個(gè)大圣，就是五年前曾轟動(dòng)一時(shí)的《西游記之大圣歸來(lái)》。

他是個(gè)講究的人。“7月3日，丑時(shí)，宜祈福、開光、出行、開市、交易、求財(cái)、立券、掛匾、栽種、動(dòng)土。天愿首日，吉期六合?！甭匪够谶@條朋友圈下面評(píng)論。

做電影這幾年，路斯基愈發(fā)喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化里的那些門道，《RISE》的這些海報(bào)就來(lái)自于一張70平尺的原創(chuàng)壁畫，是把整個(gè)電影的故事分為五個(gè)章節(jié)畫在了敦煌土上，而這張海報(bào)只是整幅壁畫的一個(gè)小局部。

本海報(bào)為《RISE》電影中使用的壁畫線稿局部

受版權(quán)保護(hù)

北京二環(huán)安定門的一條胡同內(nèi)，有一座老舊工廠式的三層建筑，這就是天空之城影業(yè)在北京的根據(jù)地。一樓有一個(gè)中型影廳，燃財(cái)經(jīng)在影廳墻上看到了這幅壁畫的全貌，云煙繚繞，樓閣林立，人物栩栩如生，一個(gè)宏大壯闊的神話世界躍然而出，據(jù)路斯基說，這只是復(fù)制品，原畫更加精美。

他希望通過這個(gè)壁畫就把整個(gè)電影的世界觀呈現(xiàn)出來(lái)，或者說，壁畫展現(xiàn)的正是《RISE》新大圣系列電影的“故事場(chǎng)景”，即一個(gè)飽滿的“有神怪氣息的東方社會(huì)”，這幅壁畫的靈感根植于傳統(tǒng)文化，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)要求畫面中每一個(gè)人、景、物都要師出有名。

“你看這個(gè)山門就是我們旁邊的安定門，建國(guó)那會(huì)兒給拆了，這個(gè)廟門來(lái)自于河南白馬寺，下面那個(gè)亭子來(lái)自于南禪寺，上面的主殿來(lái)自于佛光寺?！崩锩娴墓适掠^眾也耳熟能詳，混世四猴、七大圣、花果山七十二洞主、大鬧天宮、真假美猴王。不管在壁畫里，還是電影里，路斯基要呈現(xiàn)出這個(gè)“有神怪氣息的東方社會(huì)”中，人們是怎樣生活的，身為故事主角的悟空又如何歷練。

建造東方神話的“時(shí)間博物館”

2015年上映的《西游記之大圣歸來(lái)》，起初不被看好，后來(lái)口碑爆棚，成了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的代表之作，一度被認(rèn)為是國(guó)漫崛起的標(biāo)志，但對(duì)于路斯基和天空之城影業(yè)來(lái)說，只是一個(gè)開始。

“《大圣歸來(lái)》給了我們很大的啟發(fā)，你說真正有多少經(jīng)驗(yàn)其實(shí)談不上，但啟發(fā)很多?！弊畲蟮膯l(fā)就是做好一個(gè)項(xiàng)目，單單電影品質(zhì)過關(guān)還是不夠的，需要站在創(chuàng)作的對(duì)立面帶著獨(dú)立視角去進(jìn)行審視和批評(píng)，以期更客觀的去創(chuàng)建電影前端和后端的商業(yè)模型。

路斯基理解的電影前端是創(chuàng)意的誕生，包括創(chuàng)意人才和創(chuàng)意模型，他不相信業(yè)內(nèi)已經(jīng)比較成熟的規(guī)范和流程，而是希望從文本到美術(shù)，從表演到制作，都必須和團(tuán)隊(duì)里核心的人直接相關(guān)，“創(chuàng)作需要以人的意志為轉(zhuǎn)移，有什么樣的人，做什么樣的事情?！敝挥羞@樣，創(chuàng)意才能將創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和觀眾連接起來(lái)，這其中的關(guān)鍵就是“創(chuàng)作型文化”。

圖 / 視覺中國(guó)

《RISE》是在文化的土壤里生長(zhǎng)出來(lái)的，站在民間神話的角度展開，認(rèn)真講一個(gè)民間故事，讓觀眾可以回到故鄉(xiāng)里的生活，那幅容納山川、河流、村舍、廟宇、早集、夜市的壁畫，是這種理念的集中呈現(xiàn)。導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)希望觀眾在電影院看這部電影的時(shí)候，感覺就像是小時(shí)候在樹下乘涼，長(zhǎng)輩們給我們講故事，而樹梢上坐滿了仙神鬼怪，從故事中和環(huán)境中得到一種既熟悉又陌生的“魔幻體驗(yàn)”。

這種熟悉是基于血脈里的基因、祖輩傳下來(lái)的生存態(tài)度、耳濡目染的生活勞作場(chǎng)景、以及熟悉又遙遠(yuǎn)的妖魔鬼怪故事。為了做好電影的“故事場(chǎng)景”，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)查閱了大量的民間美術(shù)資料，從石窟里感受先人面對(duì)祖先、天地的方式，從漢代畫像磚中感受古人對(duì)宗祠社稷的禮數(shù)，從唐代建筑里感受古人師法天地的中和之美，從宋明山水畫里看到文人身處自然的恬靜舒適之態(tài)。

路斯基希望“大圣”系列電影能像一個(gè)正兒八經(jīng)的博物館，能在里面看到中國(guó)上百所寺廟的影子，能看到類似宋明文人畫里那樣的生活場(chǎng)景，容納詩(shī)、書、琴、畫，食和色，這些閱人本性的東西，以及體現(xiàn)對(duì)天地鬼神的敬重。

“把這些東西融在一起給人感覺極其地生動(dòng)，沒有那種不合適，覺得很舒服，說明中國(guó)藝術(shù)的包容性，它能穿越時(shí)間，在不同空間里呈現(xiàn)，是我們這片土地上最有味道的集體記憶?！甭匪够f。

同一個(gè)大圣，硬幣的兩面

“王川導(dǎo)演我們一見如故，亦師亦友，他教會(huì)我了打乒乓球，我教會(huì)他了喝酒；他是個(gè)有真學(xué)問的人，他會(huì)成為中國(guó)動(dòng)畫電影的第一監(jiān)制，我從不懷疑這件事?！薄犊巍啡壳膶?dǎo)演王川是《RISE》的監(jiān)制、編劇。

“過去三年，我們每周都在一起討論電影的創(chuàng)作，這大概花了我們一半的時(shí)間，還有一半的時(shí)間我們討論的都是哲學(xué)歷史、世界觀、價(jià)值觀的事情，討論生和死、靈魂與意識(shí)、存在與體驗(yàn)這些東西。我非常欣賞那些比我優(yōu)秀且勤奮的人，他們?cè)谖疑磉吜牧奶旌群染疲也庞X得活得踏實(shí)。”

“天空之城影業(yè)匯集了各路創(chuàng)作精英，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)個(gè)個(gè)都有一把刷子，大家從不同的國(guó)家、不同的學(xué)校學(xué)成歸來(lái)，最難得的是都能耐得住寂寞，現(xiàn)在大家共同的追求就是讓《RISE》自己能說話，帶著觀眾進(jìn)入這部有一些‘熟悉的陌生感’的電影世界?！甭匪够Ｍㄟ^《RISE》這部電影來(lái)進(jìn)一步探索和完善天空之城的出品風(fēng)格，這種風(fēng)格一方面是體現(xiàn)在拍攝手法和電影工具的運(yùn)用上，更重要的是環(huán)境和人物的構(gòu)建上。

豐富的文化元素是熟悉感的來(lái)源，而《RISE》的故事，與大家熟悉的西游記取經(jīng)故事幾乎沒有關(guān)聯(lián)，甚至與《大圣歸來(lái)》也沒有什么關(guān)聯(lián)，講述的是“西游背后的故事”，描寫的是“悟空的另一面”，這個(gè)角度在過往的文藝作品里極少談及，是基于悟空形象的豐富性做了一次原創(chuàng)的演繹。

2015年7月21日，路斯基為這個(gè)故事設(shè)定世界觀的時(shí)候?qū)懴乱痪湓挘阂荒畛煞?，一念成魔。以往的西游記和改編故事都是硬幣的正面，而《RISE》要呈現(xiàn)硬幣的背面，即用另一個(gè)立場(chǎng)來(lái)解釋西游，解釋我們熟悉的神話。“雖然有新的視角、新的故事，但合情合理，又不是顛覆。經(jīng)典只能用來(lái)解釋，不是用來(lái)顛覆的?！?/p>

譬如說，悟空西行成佛花了14年，這個(gè)14年的概念是在人間說的，如果放到天上看就是14天，這也就是諸天神佛準(zhǔn)備個(gè)廟會(huì)的時(shí)間；再譬如，悟空在大鬧天宮前輾轉(zhuǎn)騰挪了500年，大鬧天宮后又被壓在山下500年，那后來(lái)西行的14年對(duì)他而言是極其短暫的，也就是喝場(chǎng)大酒的功夫，但經(jīng)歷了這個(gè)過程，他看待世界和自己的角度發(fā)生了很大的變化。

路斯基用了一個(gè)詞總結(jié)這個(gè)故事，叫“悲欣交集”，這是弘一法師李叔同的臨終絕筆，悲和欣本身是相對(duì)的，但也交集在一起，大多數(shù)人的一生都是如此，到最后說都放下了，那肯定是不對(duì)的，總還有一些放不下的東西，才是完滿的人生。

悟空漫長(zhǎng)的人生和豐富的經(jīng)歷，是歷史上不同階段各種文藝作品和民間傳說賦予的，每個(gè)人把自己的人生理解和希望寄托在悟空身上，讓他慢慢變成一個(gè)多面體，但悟空的每一面，都是中國(guó)社會(huì)環(huán)境中人性的折射，很多細(xì)節(jié)都可能引發(fā)觀眾的共鳴。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)剛開始寫這個(gè)故事的時(shí)候，用了近兩年時(shí)間想解釋悟空，后來(lái)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)于悟空都有一個(gè)固有的認(rèn)識(shí)，所以不可能顛覆所有人心中的那個(gè)形象，只能留給觀眾去解讀。

圖 / 視覺中國(guó)

路斯基舉了三個(gè)例子，《肖申克的救贖》中安迪始終沒有表達(dá)過自己的看法和觀點(diǎn)，只有挖地道這一種行為，但所有人對(duì)安迪都有自己的判斷；《公民凱恩》中的凱恩也對(duì)自己沒有任何評(píng)價(jià)，只留下了一句話“玫瑰花瓣”，但他是名人，所有人都能給他一個(gè)評(píng)價(jià)；《羅生門》這個(gè)事件本身不能說話，而所有人都可對(duì)此發(fā)表見解?！禦ISE》里的悟空也是這樣一個(gè)形象，每個(gè)人都能看到他想看到的那個(gè)側(cè)面。

藝術(shù)的歸藝術(shù)，商業(yè)的歸商業(yè)，既要賺錢，也要通過電影的形式探討一些大哉問，往高說一點(diǎn)，路斯基想窮盡自己對(duì)世界的認(rèn)知，給這個(gè)類型再開啟一扇小窗，而不是重復(fù)過去的故事和模型，“這是這個(gè)公司存在的價(jià)值，激發(fā)他人去思想，帶來(lái)一定的啟迪，這要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于商業(yè)價(jià)值?！?/p>

大眾看到更接地氣的英雄故事，但經(jīng)歷豐富、見識(shí)廣闊的精英階層能看到更多的人生智慧，這也是路斯基希望達(dá)到的一個(gè)效果?！斑@個(gè)電影，任正非、馬云、馬化騰這些大佬們看了或許也會(huì)發(fā)個(gè)朋友圈。你能看到英雄崛起的燃，也能看到英雄一覽眾山后的寂寞”。

開拓神話底色的故事世界

《RISE》除了想給觀眾講一個(gè)故事之外，也在驗(yàn)證天空之城從《大圣歸來(lái)》時(shí)就開始設(shè)想的一套創(chuàng)作模式，不僅是一個(gè)電影產(chǎn)品的原創(chuàng)，還是一個(gè)原創(chuàng)的開發(fā)和管理模式，路斯基稱之為“制片管理和創(chuàng)作模式的融合分布式生長(zhǎng)模式”，可以支撐“同一個(gè)故事世界”里多線程并行工作的需要。

在《大圣歸來(lái)》剛上映不久，《RISE》就開始了構(gòu)思和初期創(chuàng)作，在這五年中，天空之城影業(yè)相繼做了《喜馬拉雅天梯》《岡仁波齊》《大河唱》等電影，過程中有收獲也有教訓(xùn)。目前，《RISE》已經(jīng)完成粗剪，預(yù)計(jì)在2021年上映。同時(shí)，天空之城已經(jīng)開始創(chuàng)作一部季播劇，這部超級(jí)劇和《RISE》共享同一個(gè)世界觀，雖然解釋了電影中埋置的一些線索，但講的完全是不一樣的故事，為進(jìn)入這個(gè)世界又開啟了另外一扇門。

路斯基早年是金融出身，創(chuàng)業(yè)之后做過電影投資、創(chuàng)作、宣發(fā)，幾乎把電影行業(yè)全鏈條摸了一遍，“我對(duì)SkyFilm的定位是一間精品電影公司，要懂創(chuàng)作、制作、宣發(fā)和商業(yè)化，未來(lái)一個(gè)周期的重點(diǎn)是以世界觀為核心進(jìn)行系列電影和衍生內(nèi)容的開發(fā)。不求最全，但求我們主控的每一個(gè)模塊都能做到相對(duì)優(yōu)秀。”

“在過去的十年里，電影行業(yè)里有時(shí)候人是強(qiáng)勢(shì)的，有時(shí)候資本是強(qiáng)勢(shì)的，有時(shí)候內(nèi)容是強(qiáng)勢(shì)的，各種力量一直在角力變化。如果在一個(gè)更大的時(shí)間和空間里看到底誰(shuí)更重要，我判斷是有龐大世界觀和清晰價(jià)值觀的創(chuàng)作體系。”路斯基說。

圖 / 視覺中國(guó)

前文提到的壁畫不僅是《RISE》的故事場(chǎng)景，也是其后的三部電影以及正在制作中的一部網(wǎng)劇的背景設(shè)定，《RISE》為天空之城積累了120多個(gè)角色資產(chǎn)以及數(shù)以千計(jì)的場(chǎng)景、道具、服裝，正是有了這些數(shù)字資產(chǎn)的積累，才有可能保證高品質(zhì)和高效率的開發(fā)其他衍生內(nèi)容。

“電影世界觀是真實(shí)世界的一種闡釋”，在路斯基看來(lái)，正是在做電影的過程中有很多創(chuàng)意和啟發(fā)，不能完全裝載在電影里，才會(huì)把這些疑惑留下來(lái)單獨(dú)做一個(gè)類似于《西部世界》的衍生作品，嘗試用荒誕來(lái)回答這些疑問。

“有一天我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己站在三里屯街口熙熙攘攘的人群中，往前看全都是機(jī)器人，回頭看全都是神佛妖魔，或許科幻和神話之間有某種神秘的共通性?！?/p>

對(duì)話路斯基：

燃財(cái)經(jīng)：天空之城的創(chuàng)作模式是怎樣的？

路斯基：SkyFilm的基因和很多電影公司都不太一樣，我一直比較推崇制片人中心制，好萊塢從70年代以后，特別是2000年以后，重工業(yè)電影大行其道，制片人中心制有極其關(guān)鍵的作用，比如漫威CEO凱文·費(fèi)奇，或迪士尼的前CEO羅伯特·艾格，作為一個(gè)公司的CEO同時(shí)又管很多結(jié)構(gòu)性的東西，他們的商業(yè)思維、資本思維、創(chuàng)意思維都非常強(qiáng)。

但在中國(guó)目前的電影市場(chǎng)上，項(xiàng)目要么是由資本推動(dòng)，要么是導(dǎo)演中心制，真正能把創(chuàng)作、制片、宣發(fā)、商業(yè)化融在一起的公司或制片人很少。我們?cè)谧鐾辍洞笫w來(lái)》和《岡仁波齊》后才逐漸意識(shí)到，觀眾在整個(gè)產(chǎn)品周期都坐在了桌子的對(duì)面，創(chuàng)作的時(shí)候需要抬起頭問問他的想法，宣發(fā)和商業(yè)化的時(shí)候需要走到他身邊和他喝喝酒聊聊天。

所以我們回頭做自己的商業(yè)模型的時(shí)候，覺得不應(yīng)該只關(guān)注電影，也要看電影的前端和后端，前端就是創(chuàng)意人才和創(chuàng)意模型。就拿這個(gè)壁畫來(lái)說，我們自己的藝術(shù)家先出了概念小樣，然后請(qǐng)中央美術(shù)學(xué)院專業(yè)的藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)來(lái)完善和創(chuàng)作。八個(gè)月后，壁畫最終成稿比我們預(yù)想的還精彩，我便和美術(shù)導(dǎo)演、藝術(shù)總監(jiān)和制作總監(jiān)商量，我們可以把壁畫中的一些元素大膽的用在電影里面，增加一輪美術(shù)資產(chǎn)的迭代。我們現(xiàn)在的創(chuàng)作模型類似于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的階段性迭代機(jī)制，隨著項(xiàng)目的推進(jìn)，大家有好的創(chuàng)意就可以在過程中不斷修改完善。如果不是制片人中心制，不是以創(chuàng)作最佳產(chǎn)品為目的，是不會(huì)這樣做電影的。

燃財(cái)經(jīng)：這樣的創(chuàng)作模式也需要匹配不同的商業(yè)模型吧？

路斯基：長(zhǎng)久以來(lái)，電影行業(yè)的核心收入依靠票房，二次收入靠視頻網(wǎng)站。這個(gè)模式現(xiàn)在看來(lái)過于保守了，和電影這個(gè)內(nèi)容產(chǎn)品類型的級(jí)別、難度、投資不匹配。

我現(xiàn)在覺得要把電影作為一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)性、社會(huì)性和商業(yè)性想明白想透徹，從作品到產(chǎn)品再到商品的過程中，故事世界搭建的多元性、產(chǎn)品屬性設(shè)計(jì)的預(yù)先性、有效商業(yè)半徑的結(jié)果性都是其中重中之重的考量維度。

電影的產(chǎn)業(yè)鏈條除了放映端我們沒有業(yè)務(wù)參與，其他很多環(huán)節(jié)我們都有了一定的參與經(jīng)驗(yàn)，但一個(gè)團(tuán)隊(duì)的精力、能力和資源都是有限的，未來(lái)我們團(tuán)隊(duì)的重點(diǎn)放在故事世界的完善、創(chuàng)作制作的管理和衍生品牌體系的商業(yè)價(jià)值拓展上。這在好萊塢有過成熟的案例，如盧卡斯影業(yè)，它只有《星球大戰(zhàn)》一個(gè)IP，公司就能賣40多億美元，夢(mèng)工廠兩百個(gè)IP最后公司也才賣了38億。

燃財(cái)經(jīng)：未來(lái)的中國(guó)電影行業(yè)會(huì)朝這個(gè)方向發(fā)展嗎？

路斯基：我覺得不太可能。以前覺得制片人中心制就是作為制片人你要做導(dǎo)演背后的導(dǎo)演、編劇背后的編劇，這個(gè)概念很籠統(tǒng)。但真正的制片人中心制要做的更多，你要知道編劇在做什么，導(dǎo)演做什么，美術(shù)師在做什么，攝影師做什么，動(dòng)畫師做什么，音樂總監(jiān)做什么，音效設(shè)計(jì)師做什么……，單單知道做什么還不行，還要知道為什么這么做。作為制片人你不僅要拿錢，不僅要賣片子，不僅能組局，還能從專業(yè)里來(lái)，到市場(chǎng)中去，把花出去的錢加上時(shí)間的籌碼，再賺回來(lái)。這需要很大的體力和經(jīng)驗(yàn)，也需要時(shí)間和錢，可能還需要點(diǎn)兒天分。

行業(yè)變成今天這樣資本驅(qū)動(dòng)的模式，更多的是一個(gè)商業(yè)選擇。每家都自建城池，自挖護(hù)城河，人才和資金都沒有流動(dòng)起來(lái)，每個(gè)公司都是一個(gè)山頭，每個(gè)山頭都差不多，沒有很清晰的符號(hào)，把片頭的廠標(biāo)遮住你都不知道你正在看的電影是哪家公司做的。每家電影公司都有大片小片，都有豐富的類型，等于沒有類型。好萊塢不是這樣，傳奇的一看就是傳奇的，迪士尼的一看就是迪士尼的；動(dòng)畫電影這個(gè)類型，皮克斯的電影一看就是皮克斯的氣質(zhì)，夢(mèng)工廠的電影一看就是夢(mèng)工廠的氣質(zhì)；每個(gè)公司的文化不同，做出來(lái)的東西氣質(zhì)也不一樣。

尊重自己的基因，尊重創(chuàng)始人文化，有所為有所不為，這樣再過個(gè)五年十年，三五代產(chǎn)品之后，中國(guó)電影公司的類型才有可能變得成熟些，這個(gè)行當(dāng)才更像個(gè)產(chǎn)業(yè)，而不是一個(gè)大賣場(chǎng)。

電影是個(gè)生意，它一定是個(gè)有文化的生意。

燃財(cái)經(jīng)：疫情重創(chuàng)了影視行業(yè)，目前行業(yè)陸續(xù)復(fù)工，你覺得要怎么度過這個(gè)調(diào)整期？

路斯基：我覺得首先要明確一點(diǎn)，我們?cè)谶@樣的環(huán)境里就事論事，已經(jīng)解決不了問題了，應(yīng)該站在更高的維度去看待這件事情。首先，整個(gè)社會(huì)的心理建設(shè)期很長(zhǎng)，畢竟過去幾十年沒有經(jīng)歷過這種整個(gè)社會(huì)停擺的狀態(tài)，人的心智已經(jīng)改變，把原來(lái)的習(xí)慣變成不習(xí)慣，把不習(xí)慣變成習(xí)慣。現(xiàn)在有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就立馬緊張起來(lái)，這種心理陰影會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，那到底有什么電影能讓大家不顧一切的去看？我們可以想一想這個(gè)問題。

其次從產(chǎn)業(yè)環(huán)境來(lái)看，國(guó)內(nèi)外的流媒體都在做長(zhǎng)視頻的線上發(fā)行，當(dāng)時(shí)《囧媽》剛剛線上播的時(shí)候，我在朋友圈說，新時(shí)代就是這么突然來(lái)了，這會(huì)變成一種常態(tài)，誰(shuí)也改變不了，電影產(chǎn)業(yè)如果只靠影院這一端，是沒有未來(lái)的，多元化營(yíng)收一定會(huì)是一個(gè)趨勢(shì)。

再次，這是好萊塢的一個(gè)觀點(diǎn)，這次全球停擺之后，只有超級(jí)內(nèi)容經(jīng)營(yíng)創(chuàng)作者才能留下來(lái)，并有更好的空間。原來(lái)做內(nèi)容拼縫的一些項(xiàng)目或團(tuán)隊(duì)，打類型產(chǎn)品周期差或品質(zhì)差的，這次都不行了，不管多殘酷，這就是現(xiàn)實(shí)，是新的規(guī)則。

改變的不是一個(gè)行業(yè)，而是整個(gè)時(shí)代變了，到了一個(gè)周期性混亂的階段，亂后必有治，需要時(shí)間。

燃財(cái)經(jīng)：你覺得這種混亂中有沒有機(jī)遇？

路斯基：這次疫情改變了全球娛樂的生態(tài)，有很多線下很不錯(cuò)的商業(yè)模型，但因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的租金、人工的壓力走向破產(chǎn)，那也許會(huì)有新的資本或機(jī)構(gòu)去并購(gòu)，線下探索出新的可能。而對(duì)于線上來(lái)說，買斷不是未來(lái)，如果數(shù)據(jù)透明，線上分賬會(huì)是一個(gè)更有想象力的未來(lái)。

原來(lái)是“鐵打的營(yíng)盤流水的內(nèi)容”，將來(lái)是“鐵打的內(nèi)容流水的平臺(tái)”。平臺(tái)雖然很重要，但獨(dú)立的故事世界更重要，關(guān)鍵是要自建IP平臺(tái)和用戶模式。

平臺(tái)可以分享給你流量和收益，但不能為你搭建故事世界。

*題圖來(lái)源于微博@西游記之大圣歸來(lái)。

原標(biāo)題：《對(duì)話制片人路斯基：《大圣歸來(lái)》只是起點(diǎn)，悟空還有另一面》

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