2019年11月，習(xí)近平總書(shū)記考察上海時(shí)提出“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”。2020年1月8日，習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上指出“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”。上海是我們黨的誕生地，也是紅色文化發(fā)源地。今年以來(lái)，全市各級(jí)黨組織、黨員干部深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，形成了一系列黨內(nèi)“四史”學(xué)習(xí)教育的項(xiàng)目、方法、案例、經(jīng)驗(yàn)，為全市上下凝心聚力奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。隨著學(xué)習(xí)教育的深入，“四史”學(xué)習(xí)教育的嚴(yán)肅性與規(guī)范性、群眾性與層次性、規(guī)律性與特色性更加凸顯，只有深刻領(lǐng)會(huì)“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)在邏輯和基本要求，將“四史”學(xué)習(xí)教育從黨內(nèi)延伸到全社會(huì)，才能在建黨百年到來(lái)之際，在全黨全國(guó)全社會(huì)形成廣泛的認(rèn)同與共識(shí)，凝心聚力，更堅(jiān)定地走穩(wěn)中華民族偉大復(fù)興之路。本文試從黨的建設(shè)、國(guó)家治理、人類文明傳播等不同維度，芻議“四史”學(xué)習(xí)教育的層次與方法。

一、從黨的建設(shè)層面來(lái)看，“四史”學(xué)習(xí)教育具有嚴(yán)肅性和規(guī)范性，是百年大黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的動(dòng)力之源

“四史”蘊(yùn)藏著博大精深的理論源泉，昭示著馬克思主義者不斷創(chuàng)新理論、馬克思主義執(zhí)政黨不斷加強(qiáng)理論武裝的歷史進(jìn)程，進(jìn)一步推動(dòng)全黨不忘初心、牢記使命，用馬克思主義中國(guó)化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。“以史學(xué)論”“以論鑒實(shí)”，學(xué)好“四史”，能夠進(jìn)一步提高政治站位、保持政治定力，增強(qiáng)理論創(chuàng)新的看家本領(lǐng)?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育在黨內(nèi)的首要環(huán)節(jié)是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)?！八氖贰毙v要深度融入各級(jí)黨組織學(xué)習(xí)，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，依托主題黨日、“三會(huì)一課”、黨建聯(lián)建等途徑，通過(guò)理論講座、集中討論、調(diào)查研究等形式，推動(dòng)黨員讀史學(xué)史講史用史，將“四史”學(xué)習(xí)教育落到實(shí)處。

“四史”承載著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民勠力同心、艱苦奮斗、擔(dān)當(dāng)進(jìn)取、奪取勝利的閃光事跡，是共產(chǎn)黨人鍛造擔(dān)當(dāng)本色、秉承奮斗精神、端正工作作風(fēng)、永葆為民情懷的生動(dòng)記載。歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者?！耙允氛战瘛薄耙允访鹘瘛?，學(xué)好“四史”，能夠進(jìn)一步保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。“四史”學(xué)習(xí)教育的效果在黨內(nèi)的重點(diǎn)要求是體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為、弘揚(yáng)奮斗精神、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。貫穿一個(gè)“實(shí)”字、突出一個(gè)“干”字、重在一個(gè)“成”字，結(jié)合上海發(fā)展史和城市建設(shè)史，堅(jiān)定貫徹落實(shí)國(guó)家重大戰(zhàn)略任務(wù)等中央和市委決策部署，全力實(shí)施“三大任務(wù)、一大平臺(tái)”國(guó)家戰(zhàn)略，深入推進(jìn)“五個(gè)中心”“四大品牌”建設(shè)，勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，從群眾中來(lái)、到群眾中去，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

“四史”客觀記錄了社會(huì)主義曲折發(fā)展的歷史進(jìn)程，本質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)史，為進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、構(gòu)建健康的政治生態(tài)、夯實(shí)黨員的政治意識(shí)提供了鮮活案例。作為不忘初心、牢記使命長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，“四史”學(xué)習(xí)教育是我們黨不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)的關(guān)鍵之舉和政治任務(wù)，是全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的內(nèi)在要求和重要體現(xiàn)?！耙允窞殓R”“以史為鑒”，要重點(diǎn)運(yùn)用好革命傳統(tǒng)教育和警示教育，一方面以“人物教育法”為切入口，回顧黨的奮斗歷程，重溫黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，感受黨的偉大成就。另一方面以“案例教育法”為突破口，用活用好“反面教材”，以人為鑒、以案為鑒，吸取歷史教訓(xùn)，始終警鐘長(zhǎng)鳴，警示黨員干部常懷敬畏之心。要發(fā)揮基層黨組織的“四史”學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)習(xí)單元的作用，確保我們黨站穩(wěn)以人民為中心的根本立場(chǎng)，做到堅(jiān)守初心使命不忘本、堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神不動(dòng)搖、堅(jiān)決自我革命不松懈，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

二、從國(guó)家治理層面來(lái)看，“四史”學(xué)習(xí)教育具有群眾性和層次性，是全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心之基。

當(dāng)前，身處“百年未有之大變局”，面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，迫切需要在全社會(huì)進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！八氖贰币云湄S富的史學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理性、強(qiáng)烈的民族性、深厚的群眾性，為全社會(huì)形成強(qiáng)大而廣泛的思想認(rèn)同，進(jìn)而踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想提供了最好的思想武器，亦為學(xué)習(xí)教育擴(kuò)展到全社會(huì)提供了邏輯自洽和實(shí)踐可能。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育應(yīng)該也必須擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面，對(duì)象不僅包含黨員干部，還應(yīng)包括廣大人民群眾，其中青少年是重點(diǎn)人群?；趯?duì)象的分層分類，“四史”學(xué)習(xí)教育也應(yīng)凸顯其群眾性學(xué)習(xí)的特征，體現(xiàn)出層次性的特點(diǎn)。群眾性的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于把握學(xué)習(xí)對(duì)象的主觀能動(dòng)性。要從學(xué)習(xí)對(duì)象動(dòng)機(jī)上挖掘“為什么要學(xué)習(xí)”的內(nèi)驅(qū)力、從學(xué)習(xí)對(duì)象差異上聚焦“怎樣來(lái)學(xué)習(xí)”的個(gè)性法、從學(xué)習(xí)對(duì)象思想中提升“學(xué)習(xí)解決什么問(wèn)題”的轉(zhuǎn)化率。內(nèi)化于心、外化于行、知行合一，從動(dòng)機(jī)上找動(dòng)力，從認(rèn)知上求認(rèn)同，從學(xué)史中悟?qū)W理，從規(guī)律中立規(guī)矩。

青少年是“四史”學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)人群，學(xué)校要發(fā)揮“四史”學(xué)習(xí)教育主渠道主陣地的作用，聚焦明辨“站起來(lái)”、感受“富起來(lái)”、投身“強(qiáng)起來(lái)”，將中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的緣由在廣大青少年中講清楚、弄明白、引領(lǐng)好。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較、正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命、正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地。大中小學(xué)要按照立德樹(shù)人的總目標(biāo)，分層分類開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，以情感認(rèn)同為起點(diǎn)、以思想認(rèn)同為基礎(chǔ)、以政治認(rèn)同為目標(biāo)，培養(yǎng)更多青年學(xué)子樹(shù)立聽(tīng)黨話跟黨走的人生追求。高校緊抓核心渠道，讓“四史”學(xué)習(xí)教育更好地融入課堂、融入教學(xué)；發(fā)揮關(guān)鍵主體作用，支持更多教師成為傳播和學(xué)習(xí)“四史”的帶頭人；發(fā)揮學(xué)術(shù)研究功能，積極為“四史”學(xué)習(xí)教育提供智力支撐；發(fā)揮組織溢出效應(yīng)，彰顯高校的社會(huì)引領(lǐng)作用。華東師范大學(xué)成立國(guó)內(nèi)首個(gè)跨學(xué)科社會(huì)主義歷史研究院，推動(dòng)“四史”學(xué)術(shù)研究和資政智庫(kù)建設(shè)，以“四史”拓展課程思政內(nèi)涵，讓“四史”學(xué)習(xí)教育融入市民生活。中小學(xué)要把“四史”學(xué)習(xí)教育作為青少年政治啟蒙的重要載體，從生活化到大眾化、從隊(duì)史團(tuán)史到黨史國(guó)史、從“家庭口述史”到改革開(kāi)放史、從“百年建校史”到社會(huì)主義發(fā)展史、從圖文并茂教授到文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，精心設(shè)計(jì)、各有側(cè)重，深度融入中小學(xué)思想政治理論課、課程德育建設(shè)的不同板塊，讓青少年厚植紅色基因，為一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)的重任之中。在近期上海團(tuán)市委推出的“四史”在校園紅色地圖和主題微課堂項(xiàng)目中，延安中學(xué)《延安精神伴我成長(zhǎng)》項(xiàng)目，充分利用校史講座、延安講壇、校友分享會(huì)等形式，結(jié)合赴延安等地的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓青年學(xué)生積極做“延安人”，傳承和弘揚(yáng)延安精神；長(zhǎng)征中學(xué)打造“重走長(zhǎng)征路”品牌活動(dòng)，在校內(nèi)建成大型浮雕墻及“長(zhǎng)征路”和“鐵索橋”，通過(guò)物理空間的創(chuàng)設(shè)，鼓舞師生不畏艱險(xiǎn)、奮勇前行。通過(guò)深入挖掘紅色校史文化，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，更好地感悟信仰之力、理想之光、使命之艱、擔(dān)當(dāng)之要。

老百姓生活在社區(qū)里，社區(qū)是擴(kuò)大“四史”學(xué)習(xí)教育圈層效應(yīng)的集結(jié)地。社區(qū)要努力營(yíng)造“浸潤(rùn)式”的學(xué)習(xí)環(huán)境，體現(xiàn)公共區(qū)域的紅色屬性，發(fā)揮公共文化的紅色效應(yīng)，挖掘公共空間的紅色基因，建設(shè)公共業(yè)態(tài)的紅色區(qū)塊鏈。貫徹“人民城市人民建，人民城市為人民”的重要理念，結(jié)合街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)的治理結(jié)構(gòu)，注重城市建設(shè)史的學(xué)習(xí)挖掘，推進(jìn)紅色場(chǎng)館紅色區(qū)域的場(chǎng)景升級(jí)，將“四史”學(xué)習(xí)教育融入社區(qū)課堂、公益項(xiàng)目、親子活動(dòng)、科普服務(wù)等環(huán)節(jié)，形成品牌化、系統(tǒng)性的情景式、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教育模式，進(jìn)一步提升基層社會(huì)治理的實(shí)效、基層管理主體的能力，彰顯基層群眾自治制度的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的信心，讓社區(qū)居民在上?！凹t色沃土”中傳承城市精神、錘煉城市品格，營(yíng)造以社區(qū)為基本單位的“四史”學(xué)習(xí)共同體氛圍。浦東新區(qū)川沙新鎮(zhèn)將黃炎培故居、古城墻、川沙烈士陵園等大量家門(mén)口的紅色資源，納入“四史”學(xué)習(xí)教育經(jīng)典路線，強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)教育的成效轉(zhuǎn)化為新時(shí)代浦東改革開(kāi)放再出發(fā)的強(qiáng)勁動(dòng)力。黃浦區(qū)外灘街道寶興居民區(qū)注重用好寶興里“申城第一居委”紅色資源，結(jié)合作為“不忘初心、牢記使命”主題教育基層調(diào)研點(diǎn)形成的舊改成果，用身邊人、身邊事推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育。靜安區(qū)臨汾路街道以“提升組織力”為重點(diǎn)，充分挖掘街道建街30多年來(lái)的發(fā)展變化，以此作為講好“臨汾人”“臨汾事”的“活教材”。

黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位要發(fā)揮“四史”學(xué)習(xí)教育壓艙石的作用，引領(lǐng)全社會(huì)學(xué)“四史”風(fēng)氣之先。深入挖掘黨史中上海作為黨的誕生地的紅色歷史畫(huà)卷、紅色英雄兒女，特別是推出一批具有深度的研究成果、一批富有特色的黨史讀本；重點(diǎn)挖掘新中國(guó)史、改革開(kāi)放史中社會(huì)主義初級(jí)階段尤其是艱難探索領(lǐng)域的生動(dòng)素材，特別是加強(qiáng)對(duì)在抗洪救災(zāi)、抗擊非典、抗震救災(zāi)、戰(zhàn)“疫”過(guò)程中所展現(xiàn)的民族精神和涌現(xiàn)的典型事跡的提煉、總結(jié)及宣傳。以史鑒今、以史為師，積極謀劃十四五藍(lán)圖，將歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái)，將歷史教訓(xùn)、現(xiàn)實(shí)啟迪與未來(lái)警示結(jié)合起來(lái)，一張藍(lán)圖繪到底。正如上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、上海市地方志辦公室、東方網(wǎng)共同開(kāi)辟四史講堂項(xiàng)目，匯聚上海社科史志界專家學(xué)者智力資源，緊密結(jié)合上海的特殊地位和城市品格，推進(jìn)“四史”的開(kāi)發(fā)利用、宣傳普及，充分發(fā)揮鑒往知來(lái)、資政育人重要作用。

從國(guó)家治理層面來(lái)看，“四史”學(xué)習(xí)教育是吸取歷史智慧、挖掘紅色資源的過(guò)程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育要突出使用好場(chǎng)景教育法、融情教育法，結(jié)合上?！包h的誕生地”工程建設(shè)，發(fā)揮上海紅色文化資源豐富、改革開(kāi)放前沿窗口的優(yōu)勢(shì)，走向群眾，設(shè)計(jì)紅色尋訪路線、實(shí)現(xiàn)紅色場(chǎng)景升級(jí)、打造紅色精品課程、成立紅色講師團(tuán)隊(duì)、開(kāi)設(shè)紅色宣傳專欄，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供支撐、凝心聚力，把“城市，讓生活更美好”演繹得更加精彩，筑牢我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政最堅(jiān)實(shí)、最可靠的群眾根基。在“四史”學(xué)習(xí)教育過(guò)程中，廣大群眾要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和主體創(chuàng)造性，積極融入、大膽創(chuàng)新，加強(qiáng)自我管理、自我教育、自我服務(wù)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為報(bào)黨報(bào)國(guó)之行。

三、從人類文明傳播層面來(lái)看，“四史”學(xué)習(xí)教育具有規(guī)律性和特色性，是中華民族為人類文明進(jìn)步提供特色發(fā)展的重要范式。

“四史”是世界史、人類文明進(jìn)步發(fā)展史的重要組成部分。“今日之中國(guó)，不僅是中國(guó)之中國(guó)，而且是亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。未來(lái)之中國(guó)，必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界?！边@是習(xí)近平總書(shū)記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中強(qiáng)調(diào)的。中華民族擁有悠久輝煌的歷史，為世界文明寶庫(kù)增添了中國(guó)色彩，注入了中國(guó)力量。這既是“四史”學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容和應(yīng)有之義，又是“四史”學(xué)習(xí)教育對(duì)人類文明提供重要范式的新的貢獻(xiàn)。

我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的探索貫通在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史之中。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，創(chuàng)造了馬克思主義中國(guó)化的偉大成果，彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育要充分把握歷史規(guī)律和中國(guó)特色，進(jìn)一步提升對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前特別要將“四史”學(xué)習(xí)教育與加強(qiáng)對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹引向深入。

“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理念可以從黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中得到的支撐。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是憑空想象的口號(hào)，而是歷史經(jīng)驗(yàn)中凝練的共識(shí)、歷史實(shí)踐中獲取的真知；是我國(guó)作為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)的中國(guó)方案?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育要厘清人類社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯、中國(guó)國(guó)際地位的演變歷程、中國(guó)國(guó)家形象的塑造過(guò)程，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”中的話語(yǔ)體系，著力采用好比較教育法、實(shí)踐教育法，在歷史長(zhǎng)河中比較中國(guó)之昨日與今日，在全球范圍內(nèi)比較世界之中國(guó)與他國(guó)，講好中國(guó)故事、傳遞中國(guó)聲音，促進(jìn)文明對(duì)話、推動(dòng)文明發(fā)展，在生動(dòng)的實(shí)踐圖景中正確認(rèn)識(shí)和把握世界之中國(guó)、中國(guó)之世界。在“四史”學(xué)習(xí)教育過(guò)程中，黨員干部和廣大群眾要牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，共為世界謀大同，“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝”。

（作者系共青團(tuán)上海市委黨組成員、掛職副書(shū)記，法學(xué)博士，副教授。）