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如何靠講笑話收獲萬人喜愛?|關(guān)于幽默的學(xué)問
原創(chuàng) Zach St.George 酷炫腦

作者 | Zach St.George
翻譯&改寫 | 劉新然
審校 | 酷炫腦主創(chuàng) & Yael
朗讀 | 鴿仔
美工 | 雪今金
編輯 | 靈沅
如何講一個不會冒犯到聽眾,同時又讓人覺得有趣的笑話,可是門大學(xué)問。
你聽說過傳說中世界上最好笑的笑話嗎?
英國科學(xué)家理查德·懷斯曼(Richard Wiseman)曾經(jīng)在網(wǎng)上面向全球征集笑話,然后問讀者覺得哪個最有趣。他最后找到了這個“世界上最好笑的笑話”:兩個獵人在森林里打獵,其中一個突然倒地。他眼球上翻,看上去已經(jīng)沒有呼吸了。另一個人掏出手機馬上報警,他喘著粗氣說: “我的朋友死了!我該怎么辦?” 接線員說:“先冷靜,我會幫助你。首先,我們要確定他真的死了?!币魂嚦聊?,然后是一聲槍響。那人拿起電話說:“好了,現(xiàn)在該怎么辦?”
在懷斯曼開始征集后,短短一年內(nèi),人們給懷斯曼回復(fù)了近 200 萬條評論,并提交了超過 4 萬個笑話。你可能在想,這么多笑話,肯定會有一個比上面那個好笑。但認知神經(jīng)科學(xué)家斯科特·韋姆斯(Scott Weems)指出,懷斯曼的研究有兩種局限性。最主要的問題是懷斯曼拒絕了很多他覺得太黃,或含有性別歧視和種族歧視的笑話。
最終,韋姆斯在他的著作《哈:關(guān)于我們何時發(fā)笑及為何發(fā)笑的科學(xué)》中寫道,這個獵人報警的笑話之所以獲得最多票數(shù),因為它遠遠避開了所謂的“挑釁閾值”——即社會和道德底線。它不會冒犯任何人,但也不會給很多人留下特別深刻的印象。

有的笑話靠冒犯他人取樂,有的笑話非常無聊,從這個范圍中我們可以找到自己的底線,也就是我們不覺得好笑的事情。如何講一個不會冒犯到聽眾,同時又讓人覺得有趣的笑話,可是門大學(xué)問。傳播學(xué)博士詹妮弗·萊諾-泰里昂(Jenepher Lennox-Terrion)曾經(jīng)在她的書中以一段真實經(jīng)歷闡釋了如何講好一個恰如其分的笑話:
1990 年,萊諾-泰里昂和其他 26 位同學(xué)參加了在加拿大渥太華進行的執(zhí)法培訓(xùn)課程。第一天,班長宣布,在每天上課開始前,班上的同學(xué)要輪流出來講個笑話。班長來自于紐芬蘭省,他以身作則率先出場講了這么一個笑話:一個紐芬蘭人在瓶子里找到了一個精靈,精靈允許他許下兩個愿望。他的第一個愿望是去大溪地的海灘,而精靈立刻滿足了他。他的第二個愿望是再也不想工作了。頓時,他發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)在加拿大新斯科舍省悉尼市,這個小鎮(zhèn)因失業(yè)率高而聞名。大家都笑了。這是一個典型的“好”笑話。
這個笑話有兩個好處。其一,它顯示出這個班長是一個善于自嘲的人,而不是個小心眼。其二,班上的同學(xué)都有工作,因此這個笑話不會冒犯到任何人。通過每次課前講一個笑話,班里的人開始熟絡(luò)起來。

然而,有些笑話會真正冒犯到別人。在另一節(jié)課上,一個同學(xué)站起來,講了這么一個笑話:有個人給律師事務(wù)所打電話,秘書接了。秘書告訴他律師已經(jīng)去世了。兩人掛了電話。一秒鐘后,此人再次打電話找律師,秘書再次告訴他律師已經(jīng)死了。掛斷后,這人還接著打電話。最后,秘書問,為什么你都知道律師已經(jīng)死了還要繼續(xù)打電話。這個人說:“我只是想聽你多講幾遍這個事!”班上一陣沉默,只有兩個人笑起來。
萊諾-泰里昂覺得,這個人講笑話的方式不對。這個笑話的成立必須建立在聽眾對律師的普遍憎恨上,但講笑話的人并不知道大家是不是真的討厭律師。更何況,班上有一名同學(xué)就是律師。在這個情境下,真正的問題是這名律師同學(xué)和講笑話的人的相對地位:前者在班上是個中心人物,很受歡迎,而后者是個新來的,且不怎么受歡迎。“擁有共同社會身份的‘內(nèi)部人士’通??梢韵碛懈叩淖杂桑?萊諾-泰里昂解釋道,“當一個外來者試圖調(diào)侃一名在組織里備受贊譽且地位很高的成員時,就不會受到歡迎?!?/p>

荷蘭社會學(xué)家吉塞琳德·庫珀斯(Giselinde Kuipers)在她的書中研究了一種名叫moppen 的笑話:用一段簡短的八卦故事引出最后那一句笑點。這種笑話在荷蘭非常流行,還有一個比賽講笑話的電視節(jié)目叫笑話大王(moppentoppers)。庫珀斯發(fā)現(xiàn),男性比女性更喜歡這種 moppen 笑話,而在這些男性中,受教育程度越低的越喜歡這些笑話。庫珀斯在書中寫道,盡管荷蘭人自以為生活在一個沒有階級的社會里,但她采訪過數(shù)十位笑話大王后發(fā)現(xiàn),其實荷蘭社會存在很大的文化鴻溝。
“如果我告訴受訪者,那些受過高等教育的人,比如我大學(xué)里的同事,從來不說moppen 笑話,他們會非常驚訝?!睅扃晁箤懙溃八麄儠纱苏J為大學(xué)里的人沒有幽默感,或者他們很古板無聊?!闭缫晃?49 歲的門衛(wèi)告訴她的那樣,“也許多笑笑對他們更好?!倍鴰扃晁鼓切┦苓^高等教育的同事們也同樣為笑話大王們感到頭痛。一名四十歲的市場營銷學(xué)家告訴她:“如果我在派對上遇到一個非常喜歡講笑話的人,我會趕緊逃走,你跟這種人根本聊不起來?!?/p>
庫珀斯也未能幸免。她跟笑話大王們溝通時覺得很痛苦;反過來,他們也不想給她講那些笑話?!拔冶仨氋M很大勁才能說服那些人,我是一名學(xué)者,同時身為女性,聽到某些笑話會讓我很不舒服。“她寫道。Moppen 笑話通常只能講給志同道合的人聽。如果講給局外人聽,他們會聽不懂,甚至會為講笑話的人感到尷尬。庫珀斯寫道:“采訪里常常出現(xiàn)一種非常典型的場景:年長的男人給年輕女性講黃段子,講完,雙方都感到非常不舒服?!?/p>
笑話使人們已經(jīng)有所察覺的性別界限變得更加明顯。已故作家克里斯托弗·希欽斯(Christopher Hitchens)曾經(jīng)是《名利場》的專欄作者,他在2007年發(fā)表了一篇非常著名的文章《女人為什么不有趣》,他在文章中問:“為什么男人在整體和平均水平上都比女人更有趣?”他認為,這是因為男性會自發(fā)地被女性的身體所吸引,從進化論的角度來看,女性不需要像男性一樣用幽默感去吸引異性,而男性只能靠自己的幽默才智尋求性伴侶。此后的幾個月中,許多女性給他寫信,指出“我們在自己的圈子里很幽默——只是不會讓你知道!”

笑話中蘊含的性別敘事對特定觀眾極其有效。以色列傳播學(xué)教授利莫爾·希夫曼(Limor Shifman)研究過一個很流行的英語笑話。這個笑話把男女比喻成電腦,這些電腦有像“女朋友 3.4 ”和“男朋友 5.0 ”這類的名字,然后它們會升級為“丈夫 1.0 ”和“妻子 1.0 ”。
笑話的設(shè)定是主角試圖排除這些電腦因系統(tǒng)升級而產(chǎn)生的故障——如“新程序突然開始生產(chǎn)小孩”、“妻子 1.0 給自己安裝了一大堆別的程序,并且開始監(jiān)控其他系統(tǒng)里的活動”、以及“丈夫 1.0 卸載了愛情 9.5 ”等。有時這些笑話從男性視角展開,有時候從女性視角,但基本上都是在嘲諷最基本的性別刻板印象:男人喜歡運動,不會表現(xiàn)情緒;女人喜歡購物,容易表現(xiàn)情緒。
希夫曼收集了所有她在互聯(lián)網(wǎng)上可以找到的此類笑話。然后,她將這些笑話的主要內(nèi)容翻譯成九種語言:中文、西班牙語、日語、法語、德語、葡萄牙語、阿拉伯語、韓語以及意大利語,并用這些翻譯版本在網(wǎng)上重新搜索。她發(fā)現(xiàn),這些笑話在網(wǎng)上傳播的同時也會被刪改。在日本,絕大多數(shù)笑話調(diào)侃妻子,而在韓國則大多數(shù)都調(diào)侃丈夫。葡萄牙語笑話變得更加露骨。在中文里,婆婆或丈母娘常常出現(xiàn)在笑話中。希夫曼認為,人們需要把笑話本地化,在翻譯的同時還要把這些笑話變成自己的。

無法被“去本地化“的笑話是失敗的。在第二項研究中,希夫曼研究了一百個流行的英語笑話(大多為美式笑話),她發(fā)現(xiàn)其中大多數(shù)都出現(xiàn)在歐美的網(wǎng)站上。只有少數(shù)出現(xiàn)在中文和阿拉伯語網(wǎng)站上,在日文和韓文網(wǎng)站上出現(xiàn)的則更少——似乎在與美國的地理、文化和語言差距越大的地區(qū),笑話就越難以翻譯。那些關(guān)于美國政治和美國“地域黑”的笑話在國外都不太流行。
相比之下,在全球流行的笑話所涉及到的都是廣泛的主題,比如錢和性別刻板印象;看起來,妻子 1.0 去購物能讓全世界人都能笑起來。但這種笑話也比較陳腐。這就像開頭提到的那個“世界上最好笑的笑話”,或者像《加菲貓》里的那種不痛不癢的插科打諢。但它的情節(jié)通常是這樣:喬恩和加菲在吧臺邊,這時喬恩的口袋里傳來嗡嗡的聲音。喬恩說:“這只是我的手機,我把它調(diào)成振動模式了?!焙孟衲睦锊惶珜??!澳愕氖謾C不是在那嗎?”加菲說。鏡頭拉遠,的確,喬恩的手機就在加菲旁邊的吧臺上。喬恩的眼睛睜大了,他尖叫著跑走了?!澳悴淮蛩憬用鄯涞碾娫捔藛幔俊奔臃普f。
執(zhí)法培訓(xùn)班上到第三個星期時,大家都混熟了。一天上課前,班里的一個人起身,講了一個關(guān)于夢的笑話——“我在天堂門口和圣彼得說話,他說你如果要進天堂,就要先完成一些事。他說,‘為了贖罪,你必須和這個女人一起在天堂中度過余生?!瘡呐赃呑叱鰜淼氖俏页錾詠硪娺^的最丑的女人。圣彼得指著她,說:‘去吧孩子,她是你的了?!@時,我看到(班上的另一位同學(xué))挽著一位無比美麗的女人從旁邊走過,于是我對圣彼得說:‘怎么回事?我知道他(班上那位同學(xué))很有女人緣,但憑什么他能得到她,而我只有這個丑女?”圣彼得回答:“你要知道,她也要贖罪的!”全班哄堂大笑,然后熱烈鼓掌。
到目前為止,這個笑話收獲的反響最好。這也是講課前笑話的人里第一位真正把班上別的同學(xué)講進笑話里。庫珀斯曾寫了一系列論文,關(guān)于2006年荷蘭漫畫描繪穆斯林先知穆罕默德結(jié)果引起暴動的事。她在其中提到:笑話與社會底線直接相關(guān),覺得一個笑話好笑或者不好笑是各個族群之間文化差異的直接體現(xiàn)。但如果被嘲笑者在群體里的地位已經(jīng)很穩(wěn)固時,玩笑實際上能夠強化群體關(guān)系。通過相互調(diào)侃與自嘲,班上的同學(xué)們也在展示自己的內(nèi)部成員身份。萊諾-泰里昂說:“被廣為擁護的領(lǐng)導(dǎo)人往往更容易成為笑話的主角。如果一個地位較弱的人被調(diào)侃,這笑話就不會很有趣?!?/p>

隨著群體成員之間的關(guān)系逐漸緊密,人們也可以從相互奚落中發(fā)展友誼。在第四周,有人講了個關(guān)于盲人做木工助手的黃色笑話,似乎違反了不能通過侮辱特定人群來取笑的規(guī)矩(在這個男性居多的課堂里,特定人群還包括了女性)。幾個班級成員事后私下里告訴泰里昂,這個笑話帶有性別歧視,在此處講很不合適,但當時全班都在哄堂大笑。那個講笑話的人知道他不必擔心冒犯別人。這已經(jīng)是課程的第四周,班級同學(xué)都對彼此已經(jīng)足夠了解,人與人之間的界限也被不斷推開。
萊諾-泰里昂說,如果幽默感成了一個團體的標志性特征,那么這個特征會保留到最后。班級成員畢業(yè)的前幾天,大家一起享用了晚宴。每個人看起來都光鮮亮麗,到了更晚的時候,許多人喝得爛醉。第二天早上,他們每個人在班上做演講,各自介紹他們在課程里學(xué)到的內(nèi)容,之后不久他們就將各奔東西。
萊諾-泰里昂說,大家都在相互擁抱,那種欣喜感讓她回想起去夏令營接孩子回家時看到的場景,“(孩子們互相擁抱著說)你永遠是我最好的朋友!即便大家心里都清楚這只是場面話罷了?!?應(yīng)同學(xué)們的要求,她在晚宴上發(fā)表了演講,盡管她已經(jīng)不記得自己當時講了什么,但大家很受用??僧斢腥苏酒饋硪v個笑話時,這演講就黯然失色了。
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原標題:《如何靠講笑話收獲萬人喜愛?|關(guān)于幽默的學(xué)問》
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