北京白塔寺社區(qū)是與金融街與西直門、阜成門商務(wù)區(qū)相毗鄰的一片占地面積約為37公頃的胡同區(qū)，因為區(qū)域內(nèi)有一座巨大的妙應(yīng)寺白塔而得名白塔寺社區(qū)。從上述商圈里的高樓眺望，應(yīng)該可以看到這片社區(qū)中很有老北京氣息的鱗次櫛比的房頂，而這里更為可貴的則是因為鄰里間因要分享共同的、極為有限的生活空間而天然形成的緊密的人情關(guān)聯(lián)。

澎湃新聞持續(xù)幾年追蹤觀察白塔寺社區(qū)的改變，在每年十月舉辦的“白塔寺再生計劃”的系列活動中，我們都可以跟著主辦方進(jìn)入到那些為了疏散區(qū)域的人口密度而騰退的院子中，看到設(shè)計師們將原本破敗的小院修葺一新，藝術(shù)展或者短暫的小市集將在這些新的院子里舉辦，而之后這些胡同里的院子也將可能有更多的用途。澎湃新聞在之前的稿件《白塔寺街區(qū)更新：如何在胡同里體面地生活？》 中曾討論過這片社區(qū)被怎樣該改造和利用著，2020年是“白塔寺再生計劃·暖城行動”三年計劃的第三年，而自2015年便開始施行的“白塔寺再生計劃”也已經(jīng)推行了近六年。

最近，持續(xù)一周的以“暖城行動2020——共生與永續(xù)”為主題的“2020年北京國際設(shè)計周——白塔寺再生計劃分會場”在白塔寺社區(qū)舉辦，活動利用白塔寺東夾道至前抄手胡同院落空間，以胡同微更新、傳統(tǒng)共生、創(chuàng)新設(shè)計產(chǎn)業(yè)與社區(qū)生活結(jié)合等方面，還原北京老城胡同文化，將“暖城”這一主題推向城市中的日常生活。

白塔寺社區(qū)最有識別度的就是白塔，有學(xué)者指出，在北京城的各種寺廟之中，白塔寺因其具有白塔這一地標(biāo)建筑而獨具特色。因此，該地標(biāo)在城市尺度上的物理可視性是需要被保證的，同時宗教記憶對建筑空間的復(fù)合也十分重要。另外，白塔寺還兼具有世俗性。隨著城市人口增長和工商業(yè)發(fā)展，寺廟作為中國傳統(tǒng)城市中稀缺的共性空間，承載著城市市民公共交往與商業(yè)交換的功能。

現(xiàn)在白塔更多的像是一種明確的視覺標(biāo)識、以及在其區(qū)域內(nèi)居民抬頭便可以看到的頗具神性的建筑主體，因而是在該區(qū)域進(jìn)行設(shè)計時不可忽略的元素。

從元大都的大圣壽萬安寺，到明清兩代的妙應(yīng)寺，白塔寺歷盡滄桑，其戲劇性的歷史沿革和老北京人所留戀的白塔寺廟會，都是人們所醉心探索的地方。“梵宇弘開狀帝都，碧天突起玉浮圖?！北敬卧O(shè)計周中，建筑師兼水彩畫家孫北從建筑歷史和藝術(shù)的雙重角度進(jìn)行觀察創(chuàng)作，將白塔寺古今建筑形象、寺內(nèi)著名的白塔、石獅、藻井、玉蘭花、活躍在寺內(nèi)外的鳥類等元素結(jié)合，為白塔寺設(shè)計了專屬藝術(shù)展，以水彩畫原作、展板、衍生品等多種方式呈現(xiàn)。

展覽現(xiàn)場也有很多藝術(shù)裝置，如“白塔之翼”，以一只欲飛的鳥的藝術(shù)裝置來展現(xiàn)白塔寺片區(qū)將以面向未來的姿態(tài)展現(xiàn)出社區(qū)的嶄新活力?！拔炊〞r”裝置是以時間為概念出發(fā)，木皮是指代一個古老院落長久的生命力。而銀絲的雨則是時間的流逝，觀者穿越過時間，在過去與現(xiàn)在的交匯處穿梭。在其中有鏡面和水晶交錯，水晶是一點契機(jī)，因為新的方式的注入，而令這個古老的院落產(chǎn)生了的變化，煥發(fā)另一種生命。

另一方面，白塔寺再生計劃也探索老城的“共生與永續(xù)”，關(guān)注創(chuàng)意設(shè)計與城市、文化如何融合。如國際化設(shè)計與傳統(tǒng)風(fēng)貌要求結(jié)合下的街區(qū)微環(huán)境、四合院修繕、智能社區(qū)服務(wù)的范例，運用設(shè)計思維改善居住環(huán)境。白塔寺的大部分區(qū)域仍然是因為騰退難度太大導(dǎo)致的四合院中搭建的零散建筑較多，而北京西城這樣寸土寸金的地方，設(shè)計師們需要在很小的空間中輾轉(zhuǎn)騰挪，本次設(shè)計周中重點展示的兩個院子，其中之一是青山周平的設(shè)計，用紅銹色的鋼板做建筑的外立面，有復(fù)古的美感，在旁邊逼仄的走廊種植了枯竹，并設(shè)置有可以拍照打開的位置。

白塔寺東夾道院落群是許多個小的空間合并在一起的，也是本次設(shè)計周的主會場，灰磚重新砌出空間，采用統(tǒng)一的橙黃色的、外露的木質(zhì)建構(gòu)作為柱體、房梁等等，在墻上則會以小幅照片展示該院落在改造之前的樣貌。

東夾道院落中的72號院則相比之下更有現(xiàn)代感，該院落共計約一百平米，只有一房一院，大小相近。原來的北房是用不規(guī)范的材貲搭建而成，破舊不堪，即使用規(guī)制的方法將老屋翻建，走進(jìn)院子的第一眼感覺依然是院落空間的單薄乏味，院和房形影相吊。設(shè)計師們用了一個環(huán)形的幾何構(gòu)架將院子和一部分的主房連接在一起，為了突出圓環(huán)的純粹性，其結(jié)構(gòu)并不是用沿著曲線輪廓線的柱子支撐的，而是借助環(huán)的圖形所形成的水平面的拱，從沿著院墻的梁出挑而成。

該院落改造前

該院落改造示意及改造后

東夾道是白塔寺周邊最有名的一條小路，因為與白塔只有一墻之隔，可以最清楚地看到白塔，而且胡同環(huán)境也整治得較好。寺院的紅墻從南頭一直伸到北端，既渲染了寺院的氣勢，又為胡同增添了深邃的味道。紅墻的一些墻皮斑駁著，而盡頭就是那座神圣的白塔。

胡同里的居民經(jīng)常共享一處公共的胡同空間，會把自己家的桌子擺出來，坐著聊天消閑，拿著風(fēng)箏的小孩子在奔跑逐風(fēng)，胡同大爺拿著兩籠子鳥緩步經(jīng)過。