原創(chuàng) 過蟈8433 秦朔朋友圈

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· 過蟈 | 文 關(guān)注秦朔朋友圈 ID：qspyq2015 ·

全職主婦的焦慮

張桂梅校長面對(duì)鏡頭恨恨地說了三個(gè)字：“滾出去?！?/p>

視頻看到這里，真不是滋味。她的學(xué)生招誰惹誰了，就因?yàn)槭侨氈鲖D——好心帶了一捆現(xiàn)金前來捐助，竟然得到如此兇狠的回復(fù)。

當(dāng)然，張校長是讓人敬佩的——她扎根云南貧困山區(qū)40多年，推動(dòng)創(chuàng)建了中國第一所免費(fèi)女子高中，2008年建校以來已幫助1600多位女孩圓夢(mèng)大學(xué)校園。只是她深刻的皺紋、怒目的表情，以及對(duì)男性的控訴和不信任，滿臉寫著三個(gè)大字——“不幸福”。

張桂梅這樣的女強(qiáng)人不幸福，似乎是個(gè)常態(tài)。就像武俠小說里的高手女俠也大多不幸福，無論是滅絕師太，還是周芷若和李莫愁，都是孑然一身。傻白甜們總要?dú)v經(jīng)男人的辜負(fù)背叛，夢(mèng)醒時(shí)分勵(lì)精圖治，才能成就大業(yè)，成為霸主?，F(xiàn)實(shí)里也大抵如此，推動(dòng)一名女孩成長為女強(qiáng)人的，往往不是愛和幸福，而是深刻的恨和恐懼。

女強(qiáng)人不幸福，那么全職的小女人就幸福嗎？也未必。半年前《三十而已》熱播，全職主婦的話題也上了好幾次熱搜。劇中的女二號(hào)顧佳可謂是“瑞士軍刀型”全能主婦，外能幫襯老公、內(nèi)可照顧家庭，自己創(chuàng)立事業(yè)還要手撕小三，即便如此完美，還是遭遇了劇外“顧佳是獨(dú)立女性嗎”這類話題的熱烈爭論。

年輕主婦遭遇“身份焦慮”，和張桂梅差不多年紀(jì)的主婦卻為了假靳東死活要離婚。一位六旬大媽迷戀短視頻中的假靳東而離家出走，在采訪中人們看到的卻是一顆常年沒有感情滋養(yǎng)、干涸枯寂的主婦的心靈。

張桂梅校長來自于云南山區(qū)，是一路奮斗苦出來的，她才能深刻體會(huì)到事業(yè)、金錢對(duì)女性的重要性；六旬大媽因?yàn)槌錾?、成長的年代的關(guān)系，那個(gè)年代的人普遍認(rèn)為過日子比什么都要緊，愛情則是奢侈品；而像《三十而已》里的女性，生活在富庶、現(xiàn)代的一二線城市里，她們對(duì)金錢和事業(yè)不一定有如此焦灼的渴望，而是更期望尋找真愛、自我成長和自我實(shí)現(xiàn)。

在不同的地域、文化和背景下，人們對(duì)“全職主婦”有了更多元的討論。這些爭議的背后，都反映了傳統(tǒng)家庭分工和時(shí)代經(jīng)濟(jì)之間的背離，這也是幸福和成功之間的矛盾。

消費(fèi)主義的“女性成功學(xué)”

全職主婦之所以被一部分人排斥，主要原因可能在于，全職主婦這種不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的分工，有悖于當(dāng)下的“女性成功學(xué)”?！芭猿晒W(xué)”的奧秘在于自己賺錢，自主消費(fèi)。傳統(tǒng)意義上的全職主婦，因?yàn)椴毁嶅X，開銷花錢都要精打細(xì)算，看老公眼色，自然不是商家青睞的對(duì)象。

“女性成功學(xué)”則是一套由商家與媒體聯(lián)手鋪天蓋地布下的消費(fèi)陷阱，通過塑造美麗、勵(lì)志的精英女性形象，吸引客戶更多消費(fèi)。在這套成功學(xué)邏輯里，成功意味著更有錢、更年輕、更美麗、更時(shí)尚。這套成功學(xué)覆蓋了美容、時(shí)尚、體育、休閑等眾多行業(yè)，每一個(gè)行業(yè)都產(chǎn)值巨大。

比如，醫(yī)美品牌愛美客，在去年國內(nèi)醫(yī)療美容用透明質(zhì)酸類產(chǎn)品市場中，以26.5%的銷量占比蟬聯(lián)本土企業(yè)第一。其毛利率高達(dá)93%，幾乎就是醫(yī)美界的茅臺(tái)。

另外一個(gè)近年來快速崛起的美妝品牌，邀請(qǐng)周迅代言的“國貨之光”——完美日記（Perfect Diary），以希圖從年輕女孩的廉價(jià)“平替”，轉(zhuǎn)型為能被更有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的輕熟女性所青睞的美妝品牌。完美日記近期已與多家投行商討IPO事宜，預(yù)計(jì)今年年底或2021年上半年掛牌上市，估值目前達(dá)20億美金。

還有一個(gè)品牌也是最近美妝界的盛事——薇諾娜母公司和供應(yīng)商竟然同時(shí)過會(huì)，堪稱“史上首次”。

女性永遠(yuǎn)是消費(fèi)的主力軍。而商家們最想看到的是，女性多多賺錢、熱衷消費(fèi)、永遠(yuǎn)時(shí)尚、永遠(yuǎn)減肥，把美麗當(dāng)作第一事業(yè)。而被消費(fèi)主義洗腦的女性們，最終也是通過一次次消費(fèi)、一個(gè)個(gè)LOGO來“自我實(shí)現(xiàn)”“自我證明”。

“消費(fèi)=自我實(shí)現(xiàn)=成功”，這套公式的流行，是消費(fèi)主義最偉大的勝利。

誰多創(chuàng)造GDP，誰就最牛

但事實(shí)上，消費(fèi)不能定義任何人，消費(fèi)只能拉動(dòng)GDP。“女性成功學(xué)”的偉大在于，它讓女性既通過工作創(chuàng)造GDP，又通過消費(fèi)促進(jìn)GDP。不像家庭主婦，只消費(fèi)不創(chuàng)造，沒有了創(chuàng)造能力，主婦的消費(fèi)也是有限的。在這套價(jià)值觀的背后，實(shí)則是我們的GDP崇拜——誰多創(chuàng)造GDP，誰就最牛。

簡單來講，GDP代表了一個(gè)國家境內(nèi)的國民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總值，就是這么一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~，卻鮮有人知道，它誕生于20世紀(jì)30年代，起因是20年代美國大蕭條，需要用一系列指標(biāo)來測量數(shù)據(jù)，看看經(jīng)濟(jì)狀況有多糟糕，好制定針對(duì)性的調(diào)整政策。

二戰(zhàn)爆發(fā)前夕，它又被拿來衡量戰(zhàn)爭可能對(duì)國家經(jīng)濟(jì)造成的打擊和損失。往后GDP的測量愈加成熟，但其設(shè)計(jì)邏輯還是基于機(jī)器大工業(yè)時(shí)代，更注重衡量土地、勞動(dòng)、廠房設(shè)備、有形商品的生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)營性服務(wù)。

在這套邏輯的解釋下，身為女性的你，最好能在職場全職就業(yè)，用勞動(dòng)創(chuàng)造GDP；然后用工資再請(qǐng)一名阿姨照看家庭、孩子，解決就業(yè)的同時(shí)，又創(chuàng)造了一份GDP。

又或者，當(dāng)你在家里照顧年事已高、不能生活自理的父母，每天給他們喂飯、洗澡、幫助康復(fù)訓(xùn)練，這些并不創(chuàng)造GDP。但如果你工作的是一家護(hù)理院，哪怕從事的事情一模一樣，因?yàn)槭蔷蜆I(yè)勞動(dòng)，所以你也創(chuàng)造了GDP。

家庭主婦沒有參與職場，沒有勞動(dòng)收入，消費(fèi)也會(huì)缺乏自主權(quán)，在創(chuàng)造端和消費(fèi)端都創(chuàng)造不了太多GDP，因此總是被一部分社會(huì)人群所排擠。時(shí)至今日，GDP已經(jīng)把我們?nèi)祟愃械幕顒?dòng)都?jí)嚎s成了一個(gè)數(shù)字——要么創(chuàng)造收入，要么拉動(dòng)消費(fèi)。勞動(dòng)、消費(fèi)、休閑，哪怕用手機(jī)打個(gè)小游戲也是在貢獻(xiàn)流量。我們的生活其實(shí)早已被數(shù)字包圍。

在這樣“數(shù)據(jù)論”視角下，我們傳統(tǒng)的生活方式和價(jià)值觀正被瓦解：養(yǎng)育孩子、贍養(yǎng)老人可以請(qǐng)保姆——因?yàn)樽约河H力親為并不創(chuàng)造“價(jià)值”；人們對(duì)各種自拍、直播卻十分熱衷，因?yàn)橛蟹劢z就有“價(jià)值”；母乳喂養(yǎng)甚至是沒有必要的，因?yàn)槁闊?、浪費(fèi)時(shí)間而且有大量奶粉可以替代；各種微商刷屏卻是積極的，因?yàn)槊恳粡埮笥讶Φ膱D片都有變現(xiàn)的“價(jià)值”。

在這種經(jīng)濟(jì)觀的催動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)要陷入無止境的增長，而經(jīng)濟(jì)增長就意味著需求要無限擴(kuò)張。任何需要都值得被鼓勵(lì)，“佛系”成為無能的調(diào)侃。人們更在意如何實(shí)現(xiàn)欲望，而不是真實(shí)的生活和感受。

這種觀念和生活方式下，人們還愿意生孩子嗎？

放開三胎，到底什么才是避孕藥？

近年來，我國生育意愿度逐年走低，有專家呼吁開放三胎引來不少討論。其實(shí)生育率低下并不完全是經(jīng)濟(jì)問題，更是觀念問題。因?yàn)轲B(yǎng)育孩子，是自我犧牲和利他行為，需要花費(fèi)大量的金錢、時(shí)間、精力，要削減個(gè)人自身的欲望，妨礙了大都市里的人們“自我實(shí)現(xiàn)”、享受自由。

大城市化和低生育率往往是相輔相成的。一方面，大城市生活壓力大，養(yǎng)育孩子的成本高；另一方面，大城市的消費(fèi)活動(dòng)眾多，有無窮無盡的新事物、新體驗(yàn)等著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，人們更能享受到自由的好處。城市越發(fā)達(dá)進(jìn)步，人們?cè)讲辉敢馍⒆?。因?yàn)榇蟪鞘猩罱o人們提供了無窮無盡的有趣體驗(yàn)。

筆者認(rèn)為，拉動(dòng)起GDP的大城市高房價(jià)、消費(fèi)主義和科技化是人們最好的避孕藥。前二者比較好理解，科技化為什么也是避孕藥呢？

劍橋大學(xué)曾有一名經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，自動(dòng)洗衣機(jī)比互聯(lián)網(wǎng)更有革新意義，是在于以洗衣機(jī)、管道煤氣、微波爐為代表的自動(dòng)化電器，將女性從家務(wù)中解放出來，走向社會(huì)和職場。彼時(shí)正處于二戰(zhàn)后，工業(yè)化的發(fā)展加快，二戰(zhàn)期間也傷亡了不少青壯年男性勞動(dòng)力。這促使女人能像男人一樣參與勞動(dòng)、獲得報(bào)酬，而不僅僅是男人的附屬品。波伏瓦的《第二性》也在這一時(shí)期暢銷歐美，喚起了女性的覺醒。

當(dāng)下的科技，已經(jīng)從“自動(dòng)”走向“智能”，虛擬與現(xiàn)實(shí)日漸交融不可分割。六旬大媽寧可和抖音上的假靳東談戀愛，也不想和現(xiàn)實(shí)里的丈夫繼續(xù)生活；人們寧可熬夜盯著手機(jī)看直播下單，也不愿走出家門去附近的商場逛逛；年輕人寧可打手游、跟Siri聊天、購買仿真的性愛機(jī)器人，也不想花心思追求了解異性，好好談戀愛。

年輕人借口太累，“懶得”戀愛、“懶得”逛街、“懶得”結(jié)婚生小孩，但真實(shí)的情況是——當(dāng)生活被科技的“自動(dòng)化”“智能化”包圍后，我們的心智發(fā)生了變化，我們?cè)絹碓搅?xí)慣被“算法”推送喜好，在“游戲”中獲得成長，在“點(diǎn)贊”中滿足自戀，每個(gè)成年人都成為了被互聯(lián)網(wǎng)“寵溺”的小孩。

“懶得”或者很難再去適應(yīng)“真實(shí)”，因?yàn)檎鎸?shí)往往令人不舒服、不愉悅，讓人“好累”。無力面對(duì)真實(shí)，實(shí)則是一項(xiàng)心智的退化。

為什么要生孩子呢？游戲和淘寶不好玩嗎？孩子沒有算法，他才會(huì)讓人直面真實(shí)。就這一點(diǎn)上，一個(gè)個(gè)天天面對(duì)孩子的主婦，是很辛苦也很偉大的，因?yàn)樗龥]有逃避的退路，沒有“虛擬”的放松，她無時(shí)無刻不得不面對(duì)一個(gè)沒有被“程序化”過的新生命。

那些嘲笑主婦的“打工人”又有什么了不起呢？不過是公司程序上自動(dòng)化的“AI”罷了，還沒有主婦更有適應(yīng)真實(shí)的能力！

「 圖片 | 視覺中國 」

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原標(biāo)題：《一邊抨擊全職主婦，一邊還要放開三胎？》

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